КАЧЕСТВА ХОРОШЕГО ПРАКТИЦИОНЕРА

Мы уже подчеркивали, что при исцелении по методу Науки Разума нужно избегать двух крайностей. Первая - это самоуничижение, вторая - самовозвеличивание. Каждая мешает достижению результатов.

Источником самоуничижения может быть опасение, что вам не хватает образования. Некоторые из наиболее успешных практиционеров имели весьма скудное формальное образование, но зато у них было сильно развито сознание Силы Бесконечного. С другой стороны, многие весьма образованные люди не достигали успехов в исцелении из-за недостатка такого исцеляющего сознания. Тот, кто постоянно думает: "Я недостаточно хорош", не достигнет удовлетворительных результатов до тех пор, пока не избавится от этой мысли. И неудачи будут преследовать его вовсе не потому, что он "недостаточно хорош", а из-за того, что он верит в этот действительный или воображаемый недостаток. Если бы быть хорошим было необходимым предварительным условием, то добиться исцеления было бы почти невозможно, так как никто из нас не живет постоянно на том высоком уровне, как нам бы хотелось. Однако, истину невозможно удержать, она готова воспользоваться для своего проникновения весьма несовершенными каналами; ведь это она, а не используемый ею посредник, делает человека свободным. Сила - в Исцеляющем Присутствии; практиционер лишь орудие, при помощи которого оно проявляется.

Другая крайность - это думать и говорить о себе, что "я - хороший целитель". Действительно, ваши Обращения могут давать прекрасные результаты, но вы ошибаетесь, думая, что исцеляете именно вы. Человек не может считать себя "хорошим светильником" только из-за того, что повернул выключатель. На самом деле свет прогоняет тьму благодаря законам электричества.

Все, что мы ставим между Всемогущей Силой и пациентом, превращается в преграду. Убеждение в том, что мы "хороши" или "плохи", может помешать исцелению; на самом деле все то, что отвлекает наше внимание от действительно исцеляющей Силы, становится барьером.

Тот, кто исцеляет успешно, остается скромным; при этом он полностью доверяет той Силе, с помощью которой совершается исцеление. Это очень тонкий вопрос, и он должен быть усвоен будущим практиционером очень хорошо. Самый Великий Целитель на свете сказал: "Сам я не могу ничего". Так говорило его смирение. Но дальше он продолжал: "Отец, пребывающий во мне, Он творит все дела". Эти слова продиктовала вера.

МЕТОД "РАСТВОРЕНИЯ"

Однажды я лечил женщину, находившуюся в тяжелом состоянии. Каждые несколько дней она сообщала мне по телефону, что ей не становится лучше. Это был тот редкий случай, когда, несмотря на все усилия, улучшение не наступало. Аналитический метод не смог прорвать блокаду мысли. Однако практиционер знает, что нет неизлечимых болезней и что где-то есть решение проблемы.

Дома, после напряженной работы в офисе, я иногда отдыхал перед обедом, наблюдая за медленными и легкими движениями тропических рыбок в большом аквариуме. В этот вечер мне захотелось передвинуть коралл, лежащий на его дне. Вынимая руку, я прикоснулся к стеклянной стенке и затем в этом месте увидел на стекле светлую полоску.

Лучи света, проходя через воду, создавали впечатление, что аквариум чист. Но теперь я видел, что тонкая пленка грязи покрывала стекло. Размышляя о том, что надо бы вымыть аквариум и поменять воду, я подумал, как было бы хорошо, если бы имелся какой-нибудь безвредный растворитель, который можно бы было разбрызгать по поверхности и который растворил бы всю пленку и грязь, медленно оседающую на дно.

И в этот самый момент меня озарила мысль: "Ведь это как раз то, что надо для исцеления той женщины. Ты пытаешься проанализировать и смыть "пленку", но безрезультатно. Возможно, лучше откинуться в кресле, расслабиться и наблюдать, как Бесконечный Исцеляющий Растворитель медленно движется через каждую клетку ее тела, стирая следы ее расстроенного мышления".

Спустя день или два женщина позвонила, сообщив о заметном улучшении, а вскоре наступило и полное выздоровление. Этот случай не отрицает действенности Аналитического Метода. Однако, когда он не приносит видимых результатов, можно переключиться на другой, например, на тот, что я назвал методом "растворения".

МЕТОД "ОТКАЗА"

Однажды ко мне в офис пришел человек, весь покрытый ужасной сыпью. Он сказал, что дерматологи не смогли помочь ему, несмотря на несколько месяцев лечения и диеты. Он добавил: "Это выбило меня из колеи, и мне по-настоящему страшно. Я пытаюсь отвлечься, но даже в самые лучшие минуты не могу забыть об этом".

Я ответил: "Представьте, что вот сейчас к вашим дверям подошел человек со... слоном. Он говорит, что распустил свой цирк и решил подарить вам это огромное животное. Вы отвечаете, что слон вам не нужен, но человек продолжает настаивать, говоря, что все равно оставит его вам. Вы возражаете, заявляя, что совсем не знаете, как обращаться со слоном, что у вас для него нет места и т.д. Если этот человек будет упорствовать, то вы имеете полное право сказать: "Я отказываюсь принять ваш подарок", - и закрыть перед его носом дверь. И он будет вынужден увести ненужное вам животное назад".

То же самое вы можете сделать и со своей болезнью. Хоть и верно, что мы лечим мышление, а не болезнь, иногда необходимо быть весьма неуступчивым именно по отношению к болезни. И при этом можно быть уверенным, что мы все равно опираемся на духовный Закон.

Мы так можем сказать своей болезни: "Я не просил твоего прихода и не принимаю тебя. Ты вовсе не часть меня. В моем теле для тебя нет места, поэтому я отказываюсь от тебя. Я закрываю дверь моего сознания перед тобой, ибо знаю, что "Тем, кто принимает Его (Бесконечную Мудрость), Он дает возможность стать Божьими детьми и во плоти тоже".

Человек проникся этой идеей. В течение суток его болезнь исчезла, так как, освободив себя от страха, он дал возможность Божественной Силе проявить себя, и в результате наступило выздоровление.

МЕТОД "ЭСКАЛАТОРА"

Способ проявления безличного Закона можно объяснить на примере эскалатора большого супермаркета. В течение дня множество людей становится на ступени эскалатора, чтобы добраться до нужного им этажа. Эскалатор не знает, куда им надо, и движется в предписанном ему направлении, доставляя каждого, куда тот пожелает.

Однако человек должен вначале сделать выбор и решить, на каком этаже он найдет то, что ищет. Он должен также проявить инициативу, чтобы подойти к эскалатору и встать на его ступени. Эскалатор предложит свои услуги, но не будет ждать ни одной минуты, он просто движется. Однако, когда человек встает на эскалатор, тот становится его слугой, полностью ответственным за то, чтобы поднять человека на тот этаж, который человек выбрал.

Я рассказал о методе "эскалатора" молодому студенту, многократно пытавшемуся получить работу, к которой он был очень хорошо подготовлен. Однако ему никогда не удавалось пройти дальше секретарш, а на свои письменные запросы он не получал ответов. В результате он был несколько обескуражен и начал сомневаться, что знает Закон настолько, чтобы суметь воспользоваться им.

Во время нашего разговора юноша начал понимать, что ему совсем не обязательно знать, как работает эскалатор. Важно было только ступить на него, а уж тот сам знает, как поднять его на следующий этаж. Вскоре он уже смог составить для себя Обращение Духовного Разума. Он сказал примерно следующее:

"Бесконечный Разум, я хочу всего лишь один раз побеседовать с тем, кто может дать мне работу в той области, к которой я подготовлен. Ты знаешь, как устроить мне эту встречу. Мне все равно, как ты сделаешь это, лишь бы я получил такую возможность. Смотри, я ставлю ногу на ступеньку эскалатора! Я надеюсь, что ты устроишь эту встречу. Я знаю, что мне не надо бороться, чтобы достичь нужного этажа. Ты сам доставишь меня туда".

По субботам этот молодой человек обычно посещал загородный клуб, где он подавал мячи игрокам в гольф. И вот в следующую после нашего разговора субботу этот клуб впервые посетил человек, очень влиятельный в той области, в какой мечтал работать юноша. Получилось так, что наш юноша подносил мячи этому человеку. И еще до того, как завершилась игра, молодой человек получил так долго ожидаемую им возможность беседы с нужным человеком и, в результате ее, работу.

Наша обязанность состоит в том, чтобы подойти вплотную к двери. Обязанность Бесконечного Разума в том, чтобы найти возможность открыть эту дверь.

МЕТОД "ФОКУСИРОВАНИЯ"

Рассмотрим еще один способ, при помощи которого было достигнуто мгновенное исцеление.

Я начал размышлять о человеке, которого лечил, и представил его сидящим в одиночестве посреди комнаты в своем доме. Затем я начал думать о целебных световых лучах, идущих вниз от лепного карниза на потолке и вверх от плинтусов на полу так, что вся комната была пронизана светом. И все они фокусировались на человеке, оказывая мощное лечебное воздействие.

Чтобы не думать о них, как об обычных лучах физического происхождения, я представил их совсем невидимыми, но несущими Жизнь Духа. И ничто - ни сознание, ни тело человека - не могло сопротивляться их положительной Силе. Изменение в состоянии человека, как я уже сказал, произошло мгновенно - он был исцелен.

МЕТОД "ЗАМЕНЫ"

Кроме текущих обязанностей, у практиционера бывают и срочные вызовы к больному. В этом случае прекрасные результаты могут быть получены следующим методом:

Практиционер начинает вызывать в своем воображении образ человека, которого он исцеляет. Естественно, вначале он видит перед собой физический облик, но постепенно этот облик отступает и исчезает, и на его месте появляется идеальный круг или сфера. Он представляет себе этот круг, как образ самого совершенства, и поскольку в нем нет очертаний тела и лица, он может легко и быстро исцелить человека, отвлекаясь от его телесных особенностей и настраивая свое мышление на Абсолютное Совершенство, Источник исцеления.

"АРХИТЕКТУРНЫЙ" МЕТОД

Как уже известно, мы не лечим физическое тело как таковое. Мы исцеляем приводящее к болезни мышление. Тем не менее, иногда может оказаться полезным и следующий метод.

Рассмотрим зарождение человеческой жизни - слияние мужской и женской клеток. В момент слияния в этой клетке скрыты все наследственные свойства, которые человек проявит в дальнейшем. К этому ничего нельзя прибавить. Бесконечное уже видит в этой клетке взрослого человека. Он содержится в клетке со всеми его будущими органами, которые являются пока лишь их идеями.

Из этой одной клетки, которая в скрытой форме содержит уже пятьдесят триллионов клеток взрослого человека, появится ребенок. Бесконечный Разум разовьет только то, что было в первичной клетке. В каком-то смысле весь человек развертывается из той клетки, в которой он был спроектирован при зачатии вместе со всеми наследственными свойствами. Бесконечный Разум знает механизм построения любой клетки, ему не надо останавливаться и раздумывать, что делать дальше. Ему нужно лишь следовать той структуре или идее, которая заложена в протоплазме. Он движется уверенно, завершая создание всей структуры примерно за двести восемьдесят дней.

Каждый орган и каждая клетка в теле человека представляют собой отдельное понятие, содержащееся в Бесконечном Разуме. Все Божьи понятия совершенны и неизменны; поэтому любой человек, считающий себя больным, рассматривает себя совсем не так, как рассматривает его Бесконечный Разум. "Человек глядит на внешность, а Бог смотрит в суть".

Разум в каждый данный момент создает невообразимое множество клеток не только для сотен тысяч не родившихся детей, но также для замены и восстановления. их во всяком живом теле. Разум никогда не ошибается. Он знает, что нужно делать, и делает это быстро и охотно. Поэтому мы не допускаем и мысли о том, что какое-то состояние может быть неизлечимо, даже если оно таким и кажется. Мы ведь знаем, что это всего лишь видимость, и говорим примерно следующее:

Разум, создавший такую структуру, прекрасно знает, что сделать, чтобы восстановить ее. И это восстановление совершается сейчас, когда я, практиционер, сливаю свою мысль с исходной Мыслью Бесконечного. Я смотрю теперь на клетку, как на духовное понятие и вижу ее, как совершенное создание Бога, который видел ее такой совершенной всегда.

Из только что сказанного ясно, что в Реальности ничего лечить не надо. Наша работа состоит лишь в том, чтобы избавиться от стремления обращать внимание на видимость и сосредоточить его на внутренней Причине, неизменно совершенной. Конечно, в результате будут происходить и внешние изменения, но практиционер не должен быть слишком озабочен ими или чувствовать себя за них в ответе, хотя он, конечно, радуется улучшениям вместе с пациентом.

При "архитектурном" методе Обращения хорошо видно, что процесс выздоровления состоит главным образом в раскрытии истинной сущности исцеляемого человека. Какой бы процесс не происходил, он полностью контролируется Бесконечным Разумом, и происходящая реальная физическая замена клеток только демонстрирует их исходное совершенство.

Итак, вы закончили 11 урок нашего курса и последний из пяти уроков, специально посвященных технике исцеления. В заключительном уроке будет обсуждаться проблема сознания, которое лежит в основе любого исцеления.