ГЛАВА 1. ФИЛОСОФИЯ. ЕЕ ПРЕДМЕТ И РОЛЬ В ОБЩЕСТВЕ

Марксизм-ленинизм представляет собой стройное учение, составными частями которого являются диалектико-материалистическая философия, политическая экономия и теория научного коммунизма.

"Душой" марксизма-ленинизма, его теоретическим основанием является материалистическая диалектика, а сутью, ядром материалистической диалектики - учение о единстве и борьбе противоположностей, дающее ключ к пониманию процесса развития, самодвижения природы и общества.

Пользуясь диалектико-материалистическим методом, Маркс и Энгельс вскрыли противоречия буржуазного общества и научно обосновали неизбежную гибель капитализма и победу коммунизма.

Диалектический и исторический материализм Маркса и Энгельса, подчеркивал Ленин, указал пролетариату выход из духовного рабства, в котором прозябали доныне все угнетенные классы. Он дал человечеству, в особенности рабочему классу, великие орудия познания и преобразования мира.

Разоблачая реформистов и ревизионистов, отказавшихся от коренных положений марксизма и его диалектико-материалистической философии, Ленин указывал, что большевистская партия исходит из марксизма и его философии, что философской основой научного коммунизма является диалектический и исторический материализм.

Ленин, продолжая дело Маркса и Энгельса, творчески развивал и разрабатывал проблемы диалектического и исторического материализма. Он мастерски использовал диалектико-материалистическую философию в анализе общественных явлений и достижений конкретных наук, в организации революционной борьбы рабочего класса и его Коммунистической партии, в борьбе за Советскую власть и строительство социализма.

В современных условиях обострения идеологической борьбы между миром социализма и миром капитализма, а также в период научно-технической революции приобретают особенно большое значение мировоззренческие, философские вопросы, возрастает необходимость глубокого и всестороннего изучения марксистско-ленинской философии – диалектического и исторического материализма, без знания которой невозможно понять в полной мере ни сложных процессов и противоречий общественной жизни наших дней, ни особенностей и перспектив развития современной науки и техники.

Поэтому XXIV съезд КПСС, наметивший широкие перспективы дальнейшего продвижения нашей страны по пути к коммунизму, в своих решениях подчеркивает, что формирование у трудящихся масс марксистско-ленинского мировоззрения остается и впредь центральной задачей идеологической работы партийных организаций.

В этих решениях указывается также на необходимость более решительной борьбы против буржуазной и ревизионистской идеологии *.