ВОПРОС 6. Философия Платона.

1. Общая характеристика личности и творчества Платона.

Платон (427 – 347 гг. до н.э.) – крупнейший философ Древней Греции, ученик Сократа, основатель собственной философской школы – Академии, основоположник идеалистического направления в философии. Платон – первый древнегреческий философ, оставивший после себя ряд фундаментальных философских произведений, наиболее важными из которых являются «Апология Сократа», «Пармелид», «Горгий», «Федон», «Государство», «Законы». Большинство произведений Платона написано в форме диалогов.

2. Платон – основоположник идеалистического направления философии.

Платон является основателем идеализма. Главными положениями его идеалистического учения являются следующие:

  • материальные вещи изменчивы, непостоянны и со временем прекращают свое существование;
  • окружающий мир («мир вещей» также временен и изменчив и в действительности не существует как самостоятельная субстанция;
  • реально существуют лишь чистые (бестелесные) идеи (эйдосы);
  • чистые (бестелесные) идеи истинны, вечны и постоянны;
  • любая существующая вещь является всего лишь материальным отображением первоначальной идеи (эйдоса) данной вещи (например, кони рождаются и умирают, но они лишь являются воплощением идеи коня, которая вечна и неизменна и т.д.);
  • весь мир является отображением чистых идей (эйдосов).

3. «Триада» Платона – «единое», «ум», «душа».

Также Платон выдвигает философское учение о триаде, согласно которому все сущее состоит из трех субстанций:

  • «единого»;
  • «ума»;
  • «души».

«Единое»:

  • является основой всякого бытия;
  • не имеет никаких признаков (ни начала, ни конца, ни частей, ни целостности, ни формы, ни содержания, и т.д.);
  • есть ничто;
  • выше всякого бытия, выше всякого мышления, выше всякого ощущения;
  • первоначало всего – всех идей, всех вещей, всей явлений, всех свойств (как всего хорошего с точки зрения человека, так и всего плохого).

«Ум»:

  • происходит от «единого»;
  • разделен с «единым»;
  • противоположен «единому»;
  • является сущностью всех вещей;
  • есть обобщение всего живого на земле.

«Душа»:

  • подвижная субстанция, которая объединяет и связывает»единое – ничто» и «ум – все живое», а также связывает между собой все вещи и все явления;
  • также согласно Платону душа может быть мировой и душой отдельного человека; при гилозоическом (одушевленном) подходе душу могут иметь также вещи и неживая природа;
  • душа человека (вещи) есть часть мировой души;
  • душа бессмертна;
  • при смерти человека умирает только тело, душа же, ответив в подземном царстве за свои земные поступки, приобретает новую телесную оболочку;
  • постоянство души смена телесных форм – естественный закон Космоса.







Дата добавления: 2014-11-30; просмотров: 1365;


Поиск по сайту:

При помощи поиска вы сможете найти нужную вам информацию.

Поделитесь с друзьями:

Если вам перенёс пользу информационный материал, или помог в учебе – поделитесь этим сайтом с друзьями и знакомыми.
helpiks.org - Хелпикс.Орг - 2014-2024 год. Материал сайта представляется для ознакомительного и учебного использования. | Поддержка
Генерация страницы за: 0.004 сек.