Руфь 1:1-6

История, о которой идет речь в данном месте Писания, была взята из жизни иудейского народа. Ситуация в то время в Израиле была очень сложной, так как в результате сильной засухи в стране начался экономический кризис. Многие лю­ди нуждались в пище, они просто голодали. Казалось, что Бог забыл Свой избранный народ. В это время огромной нужды каждый пытался спасти себя сам - кто как мог.

Семья Елимелеха не была исключением. Вместе со сво­ей женой и детьми Елимелех решил уехать в соседнюю страну, где ситуация была получше. Уровень жизни был там гораздо выше, и никто не нуждался там в куске хлеба. Поэтому Елимелех и члены его семьи оставили свою роди­ну - город Вифлеем, и пришли в землю моавитян.

С одной стороны, в этом не было ничего плохого. Люди пытались спасти свою жизнь. Но почему тогда с ними случилась такая трагедия? За десять лет их пребывания в чу­жой земле умер и муж Ноемини, и двое ее сыновей.

Что же поучительного для нас может быть в этой пе­чальной истории? Почему Бог обращает наше внимание на то, что произошло с этими людьми? Все очень просто.

Бог не желает, чтобы мы повторили судьбу этих людей. На примере их жизни Он хочет раскрыть нам определен­ные истины, которые станут нашим предостережением. Дело в том, что Елимелех выбрал неправильный метод ре­шения проблемы. Он предпочел убежать от нее.

Если мы не уничтожаем проблему, эта проблема может уничтожить нас. Изменение места пребывания не спасло жизнь Елимелеха и его сыновей. Страна, где они жили, это была Божья земля — земля, благословленная Богом. А го­род, который они оставили, не случайно назывался Вифле­ем, что в переводе с древнееврейского означает "дом хле­ба". Оказывается, эти люди жили в "доме хлеба". Но в "до­ме хлеба" не оказалось хлеба, и они решили уйти на поис­ки лучшей жизни. Однако люди, оставшиеся в Вифлееме, не умирали, хотя им и было очень трудно выживать. Смерть настигла именно тех, кто убегал от нее. Казалось бы, парадокс. Умерли не те, которым нечего было есть, а те, которые имели все.

Очень часто именно так происходит и сегодня в нашей жизни. При наступлении жизненного кризиса многие лю­ди отходят от Бога, перестают посещать церковь, надеясь на то, что возобновят посещения собраний, как только разберутся со своими проблемами. Давление оставить "дом хлеба" приходит на всех верующих. Некоторые люди реша­ют пока не ходить в церковь, так как они усиленно ищут работу. Некоторые уже нашли работу, но не ходят в цер­ковь, потому что работа забирает у них много времени. Не­которые люди думают, что начнут систематически посе­щать церковные собрания, как только избавятся от "запинающего" их греха.

В подобных случаях люди перестают полагаться на Бо­га, думая, что смогут лучше решить свои проблемы сами. Бог перестает быть центром их внимания — и тогда жизнь этих людей начинает незаметно разрушаться. Они стано­вятся на путь, ведущий к падению. Кризис в их жизни уже наступил, но они пока еще не замечают его.

Многие люди, с которыми мы начали нашу церковь, отошли от Бога. Это случилось потому, что они покинули "дом хлеба своего" в поисках лучшей жизни. Они оставили свой дом, где Господь кормил их духовной пищей, поэтому вся их последующая жизнь стала все больше углубляю­щимся кризисом.

Люди забывают, что христианская жизнь — это не про­сто разговоры о Боге, о церкви, о вере. Речь идет о вечнос­ти, о жизни и смерти. Если мы хотим быть в постоянной боевой готовности, чтобы достойно выйти из любого кри­зиса, нам ни в коем случае нельзя оставлять свою церковь. Иначе возникший кризис станет началом нашего полного уничтожения.

Елимелех и его молодые сыновья даже и не думали о смерти. Они просто на время покинули "дом хлеба". Но каждый человек, который рискует покинуть Бога на время, который осмеливается оставить на какое-то время цер­ковь, на самом деле рискует потерять саму жизнь.

Поэтому если вы упали, если в вашей жизни наступил кризис - не отходите от Бога и не оставляйте Его Церковь! Цепляйтесь за Бога изо всех своих сил! Из последних сил спешите в церковь, ведь там вы будете находиться в Божь­ем присутствии, а это может спасти вам жизнь не только здесь, на земле, но и в вечности.

Грех, который приводит человека к падению, не имеет власти над возрожденным христианином, но только до тех пор, пока этот верующий человек крепко держится за Бога и ходит с Ним. До тех пор, пока человек постоянно молит­ся, размышляет нал Словом Божьим, соблюдает Божьи за­поведи, ходит в церковь, он неуязвим для греха. Но, как только он по каким-то причинам перестает посещать цер­ковные собрания, он постепенно начинает отходить от Бо­га, и тогда кризис в его жизни все больше усугубляется.

Ветхий Завет, который дан нам как прообраз, приводит разные примеры из жизни многих людей, чтобы мы могли извлечь из них полезные для нас уроки. Как только Иуда — старший сын Израиля, отошел от своих братьев, в его жиз­ни начались неприятности.

В то время Иуда отошел от братьев своих, и по­селился близ одного Одолламигянина, которо­му имя: Хира. И увидел там Иуда дочь одного Хананеянина, которому имя: Шуа; и взял ее, и вошел к ней.