Истинный пророк

Послание пророка — это слово от Господа, став­шее бременем души или огнем, заключенным в костях, — это ноша, сдерживаемое пламя, мука и страдание. Слово Господне — живое пламя. А символ Пятидесятницы — языки огненные.

Когда пророк Иеремия произнес свое пророческое слово, ему показалось, что Бог оставил его на посме­яние. Иеремия решил больше ничего не говорить, но почувствовал в себе горящий огонь, как бы заключен­ный в костях его. Он был переполнен яростью Гос­подней до тех пор, пока не обессилел, удерживая его. Огонь повергал его до тех пор, пока он не истомился, пытаясь удержать его, и пока однажды не возгорелся, подобно зигзагообразной молнии или горящему мечу (см. Иер. 20:1-11).

Наступает время, когда пророк наполняется силой Духа Господня. Он может быть призван «высказы­вать Иакову преступление его и Израилю грех его» (Мих. 3:8). Огонь стесняет и уничтожает его, а поко­ление пророка гонит и презирает его слово.

Господь Иисус пришел принести огонь (см. Лк. 12:49). В духе Он томился, но крещение, которым Ему надлежало креститься, совершилось (см. ст. 50). И так случается с каждым служителем Божьим, кто несет огонь. Это томление — вопросы, размышления, оп­равдания, надежды, предчувствия. Вся сущность то­мится. Огонь пронзает до мозга костей. Вначале, воз­можно, или даже наверняка речь не польется легко. Но через мгновенье она обрушится со скоростью раз­горающегося пламени. Пророк становится голосом Того, Кто говорит через него. Огонь приковывает вни­мание, он заявляет о себе. Огонь не нужно афиширо­вать. Приходит огонь — приходит множество людей.