Коаны, анекдоты, русские пословицы и поговорки

– все они помогают изучать строение ума и выходить за его пределы.

Коаны предназначены для того, чтобы запереть ум, лишая его возможности следовать привычными ходами, которые он проделал внутри себя. Обычно коан нужно носить с собой, позволяя уму быть запертым, и через некоторое время он решается. То есть вы находите выход и выход этот выводит за ум. Чем больше вы стихаете, когда решаете коан, тем быстрее он решается.

Например, очень известные коаны: Что такое хлопок одной ладонью? Или: Откуда приходит мысль и куда она уходит?

Женщине, которая не принимала любовь и не знала, как её распознать, я задал коан сочинённый тут же в результате разговора с ней: Как или чем можно увидеть то, что не знаешь, как выглядит?

Анекдоты чаще всего направлены на то, чтобы либо вывести за пределы наложенных на себя ограничений, либо соединять несоединимые в уме противоположности, поэтому они рождают смех. Это смех радости от прикосновения к свободе, к воле. Особенно эффективно действуют анекдоты, где присутствует мат, который сам по себе выводит из очерченных образованным и культурным умом рамок. Образованный, культурный ум это ум наполненный образами, он стоит между вами и жизнью.

Вот несколько анекдотов, которые помогут вам что-то увидеть.

Вопрос к зеркалу: У вашего изображения в зеркале правое плечо находится слева, а левое – справа. Почему голова и ноги не меняются местами?

Волшебники колдуют с помощью волшебной палочки, волшебницы колдуют с помощью волшебной дырочки.

Вопрос ребром к мужчинам: Почему обнажённая женщина не кажется глупой?

Врач психотерапевт принимает больного в психиатрической больнице: Вот видите, мы с вами занимаемся всего полгода, а прогресс налицо. Больной: Полгода назад я был Наполеоном, а сейчас никто, какой же это прогресс?

Случай с одной женщиной, которая посетила мой семинар Мужчина и Женщина. Она идёт домой после семинара, ей плохо и грустно от того, что чувствует себя как дешёвка, потому что ей не найти мужчину, который бы ухаживал а ней, покупал ей дорогие вещи. Придя домой, она увидела, что в ней живут две части и обе хотят продать её тело подороже, но не сходятся в цене. Одна часть хочет продать подороже, задирает неимоверную цену и поэтому не продаётся никому, а другая – дешёвка – продаёт и сокрушается что дёшево. И обе они не сходятся в цене. И внутри есть живая часть, которая просто даёт мужчинам и наслаждается любовью. Она бесценная, потому что без цены.

Что же касается пословиц и поговорок это те же коаны, решение их расширяет видение и переводит ум в разум. Также они помогают соединить противоположности и оказаться в середине, в сердце.

Примеры. От тюрьмы и от сумы не зарекайся. Тише едешь, дальше будешь. Глаза боятся, руки делают. Что имеем, то не ценим, потерявши, плачем.

Гаты

Это наследие, которое мы утеряли, а теперь, надеюсь, снова обретём. Гата это гатха буддийской традиции (просто в санскритских словах часто присутствует придыхание, которое обозначается буквой Х).

Гата – га-та – где корень га обозначает связанное с жизнью движение, живое движение, а корень та – указывает на то, что мы имеем дело с состоянием и пространством. Тогда гата – это слова, передающие состояние живого движения, жизни существующих в пустоте. Слышащий эти слова сразу же ловит это состояние: оно открывает его собственное видение и пробуждает к собственным действиям.

Гата пишется или произносится в состоянии Стиха, поэтому напоминает краткий стих.

С помощью гаты Учитель пробуждает ученика, с её же помощью он проверяет, где сейчас находится ученик и насколько глубоко его переживание Жизни (сейчас принято говорить «переживание реальности», но это неправильное выражение). Примеры гат/гатх и их толкование вы можете найти в интернете или в буддийской литературе.

Вот один из примеров. Дзэнского Мастера Мугаку ахватили в плен и, когда к нему приблизился воин, чтобы убить его, тот произнёс гату:

С быстротой молнии

Меч рассекает весенний ветер.

Услышав эти слова, воин уронил оружает и бросился бежать. Чтобы проникнуть в её смысл, нужно разобрать имена, присутствующие в ней. Меч – меча – дерзкая мысль.

Мугаку – Мугака. Му – состояние Не-ума, а гака это существительное от глагола гати/гаить – ср. ломака, забияка. Гака – тот, кто живой и движется, идёт по жизни. Тогда Мугака это тот, кто живой идёт по жизни в состоянии Не-ума.

Эта гата говорит о том, что ума нет ни у воина, ни у Мастера, оба они Пустота, и меч/меча тоже Пустота, и само данное событие Пустота, Ничто. То есть с помощью гаты, Мастер дал воину видение этой Пустоты, Великого Ничто, и тот в ужасе побежал. Потому что вид Пустоты/Смерти не выдерживает обычный человек.