Очевидности, тина и сеть ума

Образ картина мира состоит из очевидностей. Очевидно – оче-видно – то, что видят очи/глаза. Очевидности содержат в себе смысл. Если есть смысл, человек запоминает тот или иной образ и образцы поведения, нет смысла, он выкидывает их, как бесполезные. Любой смысл любой вещи или явления замыкает человека в себе, и он уже не может видеть ничего другого кроме имеющегося смысла.

Как и когда появляется очевидность и приписываемый ей смысл? В детстве, когда ребёнок знакомится с миром. Решаемые им задачи выживания в детстве очень узкие, они не соотносятся с глубоким видением строения мира и глубинным пониманием его законов, поэтому и смысл у вещей, с которыми он знакомится, получается очень узкий, неглубокий. Например: «Кухонный нож ребёнку в руки брать нельзя», – жестко учит его мама, наказывая. Для ребёнка это имеет смысл и становится очевидным (кстати, очень долго потом подростки учатся обращаться с ножом, выйдя из детства). Далее, кухонный нож предназначен, чтобы резать хлеб и пр. на кухне, поэтому многим даже в голову не придёт взять его, скажем, в поход, потому что кухонный нож предназначен быть на кухне, и это очевидно.

Загружаемые в память (особенно в Материк) образы приобретают смысл и становятся очевидными, поэтому не могут подвергаться сомнению – так формируется сеть ума. Состоящая из очевидностей и смыслов сеть ума прочно держит человека в своих объятиях.

Замечание. Обратите внимание, что сеть ума это кристаллическая решётка, состоящая из идеалов, а идеалы крайне трудно разрушить, чтобы стать свободным (они могут разрушить себя только сами, когда приходит осознание полной неидеальности идеалов).

Очевидные, имеющие смысл образы и привычные образцы поведения со временем размножаются, образуя тину в уме, которая закрывает, затуманивает видение разума. Тина, разрастаясь, закрывает чувства, жизнь становится пресной и полностью предсказуемой – всё в ней имеет смысл и очевидно. Это и есть сеть, которая держит человека в плену очевидностей и смыслов.

Чтобы видение пробудилось, нужно чистить ум от очевидностей, например, с помощью сомнения, тогда человек выходит на Законы ума/мира и живёт вдоль живого чувства.

Сеть ума действует как паутина (отсюда, вероятно, и происходит древний термин «тина»). Чем больше человек пытается освободиться от блоков, травм или очевидностей, тем больше запутывается в ней. Потому что, чтобы освободиться от блока или какой-то очевидности, от какого-то образа, нужно привлечь дополнительые образы и образцы поведения, которые ещё неизвестны – ведь старые образы и методы уже не работают, а очередной, новый, «эффективный метод» работы с собой или новые знания «должны помочь». Так в ум загружаются всё новые и новые образы и образцы поведения, сеть ума расширяется и усложняется, пополняясь новыми смыслами, тина становится гуще и человек всё больше запутывается в ней.

Из сети ума можно освободиться с помощью женщины и женского начала. Как это сделать, подробно рассказывает миф о Тесее и Минотавре. Само имя Тесей обратно слову сет/сеть. Толкованию этого мифа и тому, как выходить из лабиринта ума я планирую посвятить отдельную книгу, как продолжение данного учебника, а пока обратитесь к [21], [68].

А почему женщина? Женщина сама по себе является идеалом, и она же есть хаос. Женщина с детства создаёт идеалы в уме мужчины, она же их разбивает, когда мужчина готов расстаться с ними. Очень часто это несёт с собой большую боль. Если вы согласитесь прожить эту боль, вы станете свободны.