Когда мы собираемся расти?

Англия, Хэмпстед 10 Июнь 1982

Как приятно снова вернуться в Хамстед, - мне на самом деле очень нравиться Хамстед, потому что, как я вам говорила, в этом районе Лондона жили очень великие духовные люди, они предпочитали его другим местам, так что я верю, что многие люди из живущих в этом районе, также должны быть духовными - должно быть, они приняли своё рождение с целью достичь своей самореализации (досл. - самоосознания). Время, в которое вы родились, очень важное, -это самое важное время в истории вселенной: вы созданы, как человеческие существа для того, чтобы стать Духом - и выше ничего нет. Если вы имеете разум, чистый разум, вы можете понять всё это и вы должны на этом (понимании) проверить ваш интеллект. Всё, что мы думаем, всё, что мы можем воспринимать и всё, во что мы пытаемся превратить себя, в основном, идёт от наших условностей - не от нашего Духа, потому что мы не прикасаемся к Духу, но от рождения мы имеем это чувство - что это очень важное время. Должно быть, (существует) нечто очень великое в атмосфере, потому что так много людей сейчас являются искателями - это нечто замечательное. Я имею в виду также, что если это ускользнуло от вашего внимания, то это значит, что вы не чуткие. Есть люди различных типов, но искателей такого калибра было очень немного… В Англии есть свои проблемы, и Лондон имеет свои особенности, и несмотря на то, что я в Лондоне уже 8-мь с половиной лет, я чувствую, что восприятие Истины было очень и очень плохим, - может, я более «удачлива», чем другие, но теперь эти условности, я должна сказать, иного типа – господство ума. Вначале, 25 лет назад, у нас была условность – наука (это всё, но учёные сами отказались от этого, они сами согласились с тем, что это не приносит счастья - и это необходимо признать. Затем пришли интеллектуалы, книжный водопад наполнил рынок всевозможными видами книг, - вы можете прочитать обо всём, все обо всём знают и как только вы начинаете читать, вы создаёте образ, начинает выстраиваться концепция также и по отношению к Истине, поскольку вы никогда не видели и потому, что вы никогда не чувствовали (её) и не можете представить (её) себе. Необходимо это видеть… Я никогда не видела Хамстед раньше, но первая идея моего мужа была купить дом в Хамстеде – удивительно, я была очень счастлива в тот момент, так что я сказала: «Давай поедем и посмотрим»…Если бы я уже построила какую-то концепцию, не видя дома, это было бы неверно, - то, как вижу я, отличается от остальных, должна вам сказать, мне это место очень понравилось, но муж, с точки зрения своего положения и всего такого, сказал: «Нет, оно нехорошее». И его мнение победило, но это не имеет значения, но когда вы видите - это само по себе позволяет вам понять. Однако, что же такое самореализация? Это не только то, что вы видите. Когда вы приезжаете в Хамстед, вы не видите этого, вы чувствуете это (место), вы чувствуете это… Многие люди говорят: «Вы можете чувствовать это», - но идея ощущения также довольно обусловлена, как некоторые дети любят свернуться рядом с маленькой куклой -они чувствуют куклу, но одному Богу известно, как они чувствуют её. Возможно, они чувствуют физически или эмоционально, также они, возможно, чувствуют себя в безопасности рядом с ней, может быть. По-человечески – они, возможно, получают радость от самой куклы или, может быть, какого-то образа, какая-то привлекательность, нечто, что встроено в их подсознание и благодаря этому они чувствуют близость этого. Но реализованный человек не чувствует точно также куклу, даже если это ребёнок, - это удивительно, вы должны понаблюдать за реализованным ребёнком, когда он играет с куклой, - это очень удивительно. Например, я купила в Лондоне две куклы для внучек, и они их отвергли абсолютно, они сказали: «Что это за куклы?!» Я спросила их: «Почему?» – «Они несчастливы». Я сказала: «Нет, они не несчастливы», – «Нет, посмотрите на их губы, - губы у этих кукол, просто, как клюв у утки - они возмущены, они сердиты, они не реализованные». Если вы счастливый человек, выражение вашего лица меняется - и они могут видеть это, они могут чувствовать это и они отказались: «Мы не хотим этих кукол», - и тогда в следующий раз я должна обойти весь город… Во-первых - всё из пластика, а пластик им не нравится, им не нравится пластик, - почему-то реализованные люди не любят пластик, автоматически они не будут носить одежду из пластика, они не будут носить нейлоновую одежду, они не будут носить не полностью натуральную одежду, - это очень трудно, они должны иметь хлопок, даже если у них это единственная (натуральная) одежда, они будут носить её с утра до вечера, - вы понимаете, это другая чувствительность, которой у нас раньше не было - до реализации. У них другая чувствительность, им нравится кукла, которая излучает вибрации, но очень трудно найти таких кукол сейчас, это невозможно, потому что (Бог знает) где эти художники, которые были бы реализованными душами и делали бы кукол, - я видела, как (дети) делают свои собственные куклы из чего-либо, - иногда из моих сари. Необходимо понимать, что после реализации ваше чувство (трансформируется) – это то, что вы ощущаете через ваше сердце - не через ваши условности или, может быть, ненависть, - как если бы вы много лет жили с женщиной, у которой были голубые глаза - и вам, возможно, понравится кукла с голубыми глазами, потому что в вашей голове этот образ вам нравится, или если у вас была няня с голубыми глазами - вам может понравиться такая кукла - это всё психологические условности и они сидят очень глубоко, но Дух не имеет условностей, он свободен… Что он чувствует? Он чувствует радость творения, то, что до реализации мы не можем чувствовать. Вы понимаете где же радость, если мы видим что-то (великое)? Тот человек, который не чувствует радость, придёт сюда и скажет: «О, мой Бог, кто это такой? Я должен снять обувь и сидеть таким-то образом, стулья ужасные, в них просто нельзя сидеть, очень некомфортно и всё вокруг белого цвета». Он не сможет переносить этого, и я не знаю, произойдёт всё, что угодно, -начнутся мысли… Если вы покупаете что-то - то тот же процесс, или если вы видите что-то происходит то же самое, - в этом нет радости, вы просто начинаете думать, а если и нет, то чтобы избежать этого (вакуума), вы начинаете писать стихи, которые иногда настолько искусственны, некоторая поэзия настолько искусственна, вы можете ясно видеть, что такой человек сказал нечто только для того, чтобы сделать вас мирскими, как лорд Байрон, - вы можете видеть это настолько ясно, этот человек вообще не имеет искренности, это не искренне и эту неискренность вы не можете чувствовать до тех пор, пока вы не реализованы, потому что (в противном случае) такая поэма вам совсем не понравится, независимо от того, понимаете вы язык или нет, - весь её тон будет излучать ужасные вибрации, абсолютно, а эссенцией всего есть ничто иное, как вибрации, - всё сущее ничто иное, как вибрации, всё остальное не имеет значения; мы - ничто иное, как наши вибрации, которые излучаются, поскольку теперь мы соединены с Духом, но и в противном случае неважно - соединены вы с Духом или нет, мы также излучаем вибрации, но эти вибрации не несут света внутри себя, и вы можете почувствовать вибрации человека, вы можете чувствовать его, вы можете чувствовать на ваших центрах… Все ваши центры становятся активными и вы начинаете чувствовать на ваших центрах - это означает, что вы начинаете чувствовать всеми семью центрами, даже если вы не чувствуете на ваших пальцах, некоторые из сахаджа-йогов могут не чувствовать даже сегодня, хотя прошло так много времени, то это потому, что их Вишуддхи-чакра очень плоха, они должно быть, курили десять жизней… Понимаете ли? (все смеются вместе со Шри Матаджи) И поэтому такая ужасная у них Вишуддхи-чакра. Должно быть, в этом причина того, почему вы не можете чувствовать (вибрации) на нервных окончаниях, что само по себе вторично, но вы будете чувствовать (прежде) на ваших центрах, и ощущения ваших центров будет передаваться вашей нервной системе - и когда это происходит, вы чувствуете с помощью ваших центров, и вы знаете, вы просто знаете - это как вибрационное сознание, это вибрационное сознание должно расти, без сомнения, эта чувствительность должна расти, без сомнения, но сначала вы должны прикоснуться к этому - если же это остаётся в неприкосновенности, как это может расти? Но мы в такой степени под влиянием условностей, что (преимущественно) увлекаемся вещами, которые имеют больше искусственную (чем истинную) привлекательность, но Сахаджа Йога не такова - это Истина, это реальность, конечно, вы не можете платить за реальность, я имею в виду то, что если это реальность, то вы не можете заплатить за неё (как и за очевидность), вы не можете искусственно сказать, что вы реализованы, вы не можете, даже если вы и скажете… Была одна девушка, я встретила её в Португалии - очень лживая, она хотела быть вместе с сахаджа-йогами, потому что была очень негативная и хотела беспокоить их, - она пришла на программу и сказала мне: «О, я чувствую себя очень хорошо, Мать, я чувствую вибрации»… Я посмотрела на неё и ничего не сказала, потому что я знала, что это неправда, я не сказала ничего, я не хотела спорить. В другой день, когда она пришла, я спросила: «Зачем ты говоришь мне неправду?» – «Нет, нет…» – Я сказала: «Да, ты говоришь мне неправду, ты должна быть искренней, что ты собираешься достичь этим, - если ты неправдива, то ты играешь на руку негативным силам… В чём твоя цель? Ты есть Дух… Дух находится внутри, ты должна стать Духом, - это твоя радость, это твоя собственность, это твоё собственное Я, чего сейчас пока нет - почему бы не быть честной в этом и прийти к этому, вместо того, чтобы играть в игры сама с собой, а затем и с другими сахаджа-йогами? В чём тут польза, в чём твоя цель? Почему ты играешь на руку сатане? Почему ты не играешь на руку Божественности?» Она сказала: «Нет, нет, Мать, я чувствую». Я сказала: «Не говори мне неправду - я знаю точно, что ты не чувствуешь этого, -если ты не будешь честной, ты вообще не будешь посещать мои программы, ты должна быть честной по отношению к себе, если ты не честна, я не буду помогать тебе»… Но и честность иногда достигает абсурдных пределов, потому что (ваша) честность определяется только тем, насколько далеко вы можете (самостоятельно) видеть… Скажем, вы можете видеть цвет и он белый, хорошо, в этом вы честны (это ваш опыт), но если вы начнёте говорить, что знаете, кто красил это: «Я знаю, кто сделал эту работу (в том смысле что), я знаю, какая это фирма», - то нет, это неправда, - так что честность доходит до того предела, до которого вы знаете, - за этим пределом, если вы начинаете говорить что-то, потому что вы читали это, потому что вы слышали это, то это будет неверно, это не будет честно, так что мы должны иметь честность и быть с открытым умом. Вы должны быть с открытым умом, вы должны быть честны, так, чтобы вы могли видеть сами, потому что (Сахаджа Йога) - это не так, как в других местах, где вы можете прийти и вступить в членство, - нет, прежде всего, вы должны получить вашу реализацию, а потом вы должны расти в ней, - те, кто не сможет это сделать, будут отсеяны - и тут нельзя помочь… Как далеко вы можете тащить их? Что вы можете сказать? Вы понимаете, тут нет никакой силы, которая бы привязывала, - вы полностью свободны принять это или нет, если вы хотите принять это - берите и идите, если нет - никто вообще не будет заставлять вас, потому что вас нельзя заставить… Вы можете принудить лошадь есть - это возможно, но невозможно ни одно человеческое существо заставить быть реализованной душой, - вы не можете… Не только то (должно быть), что он сам должен попросить об этом, но и то, что потом он должен сам работать над этим. То, чего вы просите - это величайшая вещь и ещё более великое то, что вы достигаете этого. Это достигается (для вас) так легко, так просто, но я должна сказать, что это выглядит легко, но это не так легко (как кажется). В Сахаджа Йоге больше тех, кто отсеивается, чем тех, кто остаётся естественным образом, потому что вы должны быть честными, очень честными и вы должны пытаться, - как в Испании я встретилась с шестью женщинами и двумя мужчинами, которые пришли встретиться со мной - и к моменту моего ухода я полностью пришла к выводу, что не хочу иметь ничего общего с ними, но вы понимаете, на всех сахаджа-йогов они произвели такое впечатление - и я не знаю, почему: «О, Мать, такие хорошие, вы не знаете, они пришли и смотрели на вашу фотографию, и то, и это»… Я сказала: «Хорошо, если вы хотите, я сделаю попытку, но я не думаю, что из этого что-нибудь получится». Они думали, что нашли такой букет великих людей, понимаете ли, которые настоящие сахаджа-йоги… Я спросила: «Вы посмотрели на их вибрации?» – «Нет, Мать, мы ждали вашего прихода». Я сказала: «Хорошо, не имеет значения, мы проведём эту встречу и посмотрим на них». И первый вопрос, который те люди задали, был: «Мать, почему сахаджа-йоги не курят?» Я сказала: «Потому, что не хотят». Я хочу сказать, разве это вопрос для нас, я имею в виду - если вы курите - разве это нормально? Я просто не могла понять этот вопрос… Одна из них сказала: «Нет, мы не хотим потерять нашей свободы курить и свободы пить». Я сказала: «Вы думаете, что вы свободны? Вы рабы, вы не можете бросить, даже если и хотите. Я могу освободить вас от этого или ваша Кундалини может освободить вас, но вы не можете, даже если вы хотите, вы не можете бросить, но здесь (в Сахаджа Йоге) люди очень просто бросают, и я не говорю им, я никогда не заставляю их, но это просто происходит, потому что если вы попробуете нектар, то вас не будут заботить бессмысленные вещи - это так просто». Но они так были напуганы стилем жизни сахаджа-йогов, в том смысле, что никто не курит и не пьёт каждый вечер, что они сказали: «Это невозможно», - и отказались (от реализации). Можете ли вы себе представить - такой вот разговор у нас был… Но затем у нас были люди такого великого характера - они пришли на программу, я была очень счастлива, очень рада и счастлива. Но о них сказали: «Мать, почему они иногда не слишком чувствительны?» Возможно, по понятиям сахаджа-йогов (это так), но я могла чувствовать, что мои вибрации впитывались ими, абсолютно лились, энергия просто входила в них, и неожиданно они сказали: «О, мы получили это!» Потрясающие люди, некоторые из них очень хорошо образованные также, но исключительно понимающие то, чего нам необходимо достичь,- я была поражена - в Испании есть люди, которые хорошо знают санскрит и обо всём они знают: о Чайтанье они знают так хорошо, это наиболее удивительно, а я уже привыкла думать, что эрудиция существует только в Англии, - я была поражена. Все они знали о чакрах, они знали, что это значит, - всё у них разложено по полочкам. Я спросила (одного из них): «Когда вы начали изучать это?» Он сказал: «Я думаю, когда мне было десять лет». Я удивилась: «В десять лет! Как это может быть?» Он сказал: «Мы просто не были удовлетворены ответами на наши вопросы». Настолько зрелые люди - с десятилетнего возраста так многие из них уже искали. Вы бы видели, как они вели себя - они признали Сахаджа Йогу, признали то, что это даёт грандиозный эффект и несёт Истину, - вы бы были поражены тем, как эти люди вели себя по отношению к Сахаджа Йоге. После этого я сказала: «В следующий раз я не буду оставаться в Лондоне»… Понимаете ли? Такое восприятие - в их умах нет преград, это такое сияние чистого разума. Вот что необходимо видеть - куда мы двигаемся на самом деле, то, что восемьдесят человек потеряно в этой стране на самом деле (печально и), - в какой-то момент я почувствовала: «О, Боже!..» Вы же знаете, значение этой страны настолько велико, потому что это сердце вселенной, я не устаю это повторять - и при этом такая летаргия, такая инертность и объяснения, - вы понимаете, очень хорошие интеллектуальные объяснения, очень недалёкий, легкомысленный взгляд на вещи - они как политики, лежащие на диване (которые говорят): «Ну, это очень интересно, мы это много раз слышали… вы знаете, это очень интересно – то, что вы дали нам, Мать, да, да…» Но для них (пришедших на программу в Испании) это был Божественный дар, они знали, каково это - что за польза от всей учёности лорда Байрона, если вы не можете узнать Иисуса Христа, если не можете узнать Бога, - в чём цель этого образования? Я была поражена этими людьми - они никогда не были в Кембридже, они не выходцы Оксфорда, - просто поразительно - и при этом это были люди великой интеллектуальности - и где? В Испании! Можете ли себе представить? То же самое я могу сказать и об Италии. Итальянцы считаются очень нечестными, как я слышала, но никто не был нечестен в отношении меня, настолько, насколько это касается меня, - очень прямые, прямодушные и потрясающие люди - одна моя фотография убедила их, у них на лице всё написано, они ненавидят папу (римского), они ненавидят папские вещи, они всё знают о папе, они всё так хорошо знают… Но знать так много всего о чакрах - я была просто поражена… Они знают о тантризме, они знают, что Гитлер использовал тантризм, они знают, что он использовал все эти вещи, - они на самом деле рассказали мне об этом, я была поражена, - откуда они всё это знают? Я не осмеливалась рассказывать об этом раньше, потому что все, кто занимался тантризмом, будут рассержены на меня, но это именно то, что делал Гитлер, - так много они знают. Один из юношей, можно назвать его хиппи или как-нибудь ещё, - он просто выбежал на улицу и стал кричать: «Мать пришла!… Святая Мать пришла! Чем вы занимаетесь? Приходите на программу!», - он кричал на улице, как безумный - и он человек, обладающий большими знаниями в настоящем смысле этого слова. Такое удовольствие разговаривать с ними, такое удовольствие, я должна вам сказать, я думаю, что это время, когда англичане должны немножко спуститься (на землю). О австралийцах… Посмотрите на австралийцев – они, предполагается, должны быть осуждёнными (с точки зрения англичан), предполагается, - я не могу понять, понимаете, - всё это высшее положение или, как мы можем назвать, английская условность только наблюдать (судить и осуждать) - это неверно, - мы должны стать более смиренными, а иначе это всё не будет работать, я должна сказать вам - вы должны стать более скромными, вы понимаете, всё, что вы имеете - это хорошо, - у вас есть Хамстед - так что из этого? У вас есть Блейк, - но что из того? Что мы сделали для Блейка? Можете ли вы меня понять? Знаете ли вы, что Он хотел сказать, чем Он хотел поделиться? Даже на посвящённой ему программе, куда я поехала посмотреть на его прекрасные картины, люди смотрели только лишь на то, сколько обнажённых женщин и мужчин Он нарисовал. Со всем этим (высшим положением) - и такой уровень, - я просто не могу понять (как это возможно). Вы должны понимать святость, вы должны понимать благоприятность, вы должны понимать высшее, нечто великое, нечто такое, что вне (обыденного). В настоящий момент до него рукой подать… Возвышенное… Вы не животные, находящиеся на низком уровне, но вы есть источник, вы есть Дух, - до тех пор, пока вы на самом деле не примете это положение с необходимой гордостью и славой, - до этого для Бога - вы ничто, вы просто ноль, бесполезны - и это то, что я всегда обнаруживаю, когда приходят новые люди, - даже в вашем Хамстеде, то они просто исчезают, - это как одна лекция, это бесплатно – хорошо, надо только лишь прийти, - давайте встретимся с Матерью - и на этом всё. Весь этот опыт даже в такой стране, как Португалия, - то, как люди занимаются Сахаджа Йогой, - просто поразительно, я была там только три дня за год, я должно быть, была там только два раза, но взгляните на них - молодые люди берут на себя ответственность и делают это для своей страны, - так что вы должны понимать благоприятность. Как это произошло, что мы потеряли всё чувство святости и благоприятности и бегаем за людьми, которые забирают у нас деньги и показывают нам цирк? Как это может быть? Как вы не можете разобраться, что это ложь и что вы должны стать истиной, что вы нечто великое, почему вы не можете принять эту ситуацию? Мы не есть наше эго, нет, - мы есть Дух, мы высшее, мы великое. И вот что я обнаружила - многие люди приходят, затем они исчезают, затем они приходят через десять дней, потом они приходят через месяц: у них эта проблема, та проблема… Почему нет роста? Когда мы собираемся расти? Когда мы будем становиться именно такими, как должно? Времени очень мало, времени очень и очень мало, верьте мне. Некоторые люди советуют мне: «Мать, вы должны быть очень строгой и всё такое», но я не знаю - как. Как Мать может быть суровой? Что я для этого должна сделать? Вы понимаете, это не может быть силой проделано над вами, понимаете, проблема в том, что я тут беспомощна, я не могу силой сделать это с вами,- это большая проблема. Вы должны понимать, что вы на самом деле искатели, вы искатели очень великого типа, родившиеся в вашей великой стране, но так много условностей. Это для вас (и вашего блага) совершить это, осознать, кто вы есть на самом деле - достичь этого. Это нечто, что не может быть сделано силой, я не могу лживо сделать что-то, или очень умно сделать что-то, или очень хитро сказать что-то, чтобы убедить вас - это нечто иное, это то, что должно произойти внутри вас, вы должны стать чем-то, что больше того, чем вы являетесь (на данный момент) - это и есть моя забота, потому что это моя работа, которая держит меня здесь. Вы должны знать самого себя настоящего, который ищет, который ищет истину и который никогда не будет удовлетворён этими фокусами, на которые попадаются люди. Это не обезьяньи уловки, - вы не должны становиться обезьяной: танцевать, прыгать, петь - это совсем не то, что должно быть в вашем сознании, в вашей центральной нервной системе, - вы должны чувствовать присутствие вашего Духа - вот что должно быть. Если вы отказались от христианства… Как некоторые люди пишут мне: «Мать, у меня много проблем: первая – христианство». Где вы находитесь? Даже если вы и отказались от христианства, вы не можете обойтись без Христа. Христос здесь, Христос здесь, - в нашей Душе. Вы не можете обойтись без него. Затем вы переходите к другой вещи, вы попадаете ещё в одну ловушку, затем в следующую и в следующую, - вы не ощущаете сути этого, всё это время вы оказываетесь на периферии, - суть находится в центре, этот центр находится внутри вас - и это есть ваш Дух. Вы можете задать мне сотни вопросов - и я вам дам двести ответов, но это не имеет никакого значения, потому что это путь в никуда, это вам не даст никакой возможности пробиться, поверьте мне, вы должны быть тем, кто вы есть, - до тех пор, пока это не произойдёт и вы не установите это внутри себя, до этого момента это такая напрасная трата жизни, это такая напрасная трата этого творения, пустая, (я) чувствую, трата всего, - так что я должна попросить вас снова и снова об этом. Конечно, в Лондоне есть очень великие сахаджа-йоги, без сомнения, есть, но то, как мы прогрессируем… если бы я была в любой другой стране, скажу вам, это было бы совсем иначе, уверяю вас в этом - в любой другой стране… Америка, - я была там только один раз, можете ли мне поверить, много лет назад, это было всего четыре-пять дней, и поехав в тот раз, - я была в каждом месте в лучшем случае три-четыре дня. В Хьюстоне я была только три дня, но только посмотрите, - сколько там было людей… Что-то не так с нами, давайте разберёмся, - я просто не могу понять, почему мы не можем расти? Почему вы не можете отказаться от всех ваших условностей с лёгкостью, начать расти и войти в это… Мы не понимаем, не так ли? Важность этого времени, природу происходящего или, может быть, вы утратили чувство серьёзности происходящего, когда такая чрезвычайная ситуация, которая возникла сегодня, недооценивается, или мы просто думаем, что происходящее просто шутка? Или к нашей жизни мы относимся, как к шутке, и как к несерьёзной вещи? Что это такое - я всё ещё не могу понять, что останавливает этот рост? Земля удобрена прекрасно - я не разбрасываю мои семена туда, куда не следует, я знаю это, но (не смотря на это) это не растёт (в вас), это не обретает форму, - в чём дело? Сегодня я очень счастлива узнать, что здесь есть новые люди и я должна смиренно попросить вас: если вы пришли в Сахаджа Йогу, вы должны быть людьми, которые обязаны понимать, что реальность не является шуткой, это не несерьёзность - вы должны стать реализованной душой, и вы должны расти в свете этой реализации, и вы должны совершенствовать это искусство, - нам нужны совершенные учителя повсюду, не то, что кто-то станет вашим учителем, но вы сами станете своим собственным учителем - такие люди необходимы, чтобы направить энергию Бога… Я уверена, что Уорен рассказал вам всё об этом, это ещё один великий характер, я очень горжусь им, - тем, как он чувствует себя ответственным за весь мир, тем, как он смирился, он пожертвовал столь многим… Мне ничего не нужно от вас, в том числе это касается и денег, но и в отношении денег, я уверена, что и в этом он тоже что-то сделал. Я не знаю, потому что я никогда не брала никаких денег у него, но даже в этом я уверена - он организовал ашрам, он организовал людей, я имею в виду, что это замечательно, как люди следуют за ним, -посмотрите на него, у него не осталось никакой личной жизни, кроме наслаждения своим Духом. Если вы посмотрите на его прошлое, он скажет вам, что он знал, что он искатель, но в искательстве он совершил так много ошибок, так много ошибок, но посмотрите на его чувствительность - он знает, где находится Кундалини, он знает, как корректировать её, не только он, но и большинство людей из Австралии знают это так хорошо - и в этом нет ничего обыденного, это будет великое несчастье и горе, если вы, люди, получите вашу реализацию и не вырастите в ней. И я не знаю, к какой категории будут отнесены эти люди - (возможно, те) которым Бог дал свет, и которые не дали свет никому - я не знаю, какова должна быть позиция (в отношении этого). Сегодня я в большой степени озабочена, очень озабочена, - когда я вернулась из этих трёх стран, я была поражена: Франция потрясающая, - французы - я привыкла говорить о них, что они ведут себя, как очень несчастные, но (теперь) ничего подобного, - там есть один священник, он получил свою реализацию и он основал ассоциацию спасения людей от гуру - это очень разумно, - он священник, но он сахаджа-йог на сто процентов - когда люди приходят к нему, когда у них возникают сомнения в христианстве, то он говорит: «Почему бы вам не прийти в Сахаджа Йогу», - всех, кого он спасает, он приводит в Сахаджа Йогу. Однажды он сказал мне: «Мать, зачем нам нужен папа (римский)?» - он остаётся в церкви и работает для Сахаджа Йоги, потому что он думает, что должен спасти людей, которые заблудились - и он делает это. У нас есть люди такого калибра, - другой (человек), которого мы встретили, очень великий - это было в Португалии, он сказал мне, что представитель ТМ хотел основать своё королевство в Португалии, у него были очень большие планы и тому подобное. И он мне рассказал об этом и сказал: «Я хочу поговорить с людьми в руководстве (страны), они такие чувствительные». Я спросила: «На самом деле, вы уверены?» (Он ответил: «Да») И я сказала: «Если вы пойдёте и вам удастся поговорить с кем-нибудь, то это будет большая удача, потому что (обычно) они (чиновники) очень удовлетворены многими метрами чёрных костюмов, которые они носят и эта идея сидеть на позолоченных стульях и вся эта (иная) глупость. Я сказала: «Нет, не в Португалии, (здесь) они очень чувствительные люди, они реализованные, они реализованные и я собираюсь обратиться к ним, поскольку они все страдают, все их страхи, все страдания на левой стороне (привели их к болезням): у кого-то ухо, у кого-то глаза, у кого-то иные проблемы левой стороны и левого войда, которые я вылечила, конечно. Но (поскольку) они говорят, что они все страдают - это значит, что они все очень чувствительные, потому что они мгновенно страдают и они осознают, даже их руководители осознают, что происходит какая-то глупость ( по поводу королевства ТМ), - просто представьте себе… Когда же я вернулась, они так изменились - один мужчина имел такой вот глаз, но всё открылось и стало симметричным, всё лицо так изменилось, что я сказала: «Не могу узнать, кто вы?» За такое короткое время они осуществили это (преображение). Португалия - это страна, из которой уезжают сегодня, но никто, кого можно назвать настоящим португальцем, не должны уезжать из своей страны, - они уезжают в Бразилию, в Испанию, но у людей нет большой надежды на Испанию (поскольку), политически Испания - безнадёжная страна, а Италия хуже всех, потому что там мафия и в этой майе видеть эти прекрасные лотосы - такая радость. Даже наш посол в Испании сказал: «Люди здесь очень отличаются, Мать». Он сказал, что я разговаривал с некоторыми людьми, и они просили: «Пожалуйста, позовите нас, когда Мать приедет». Я сказал им: «В следующем году у нас будет большая программа… В этом году (по расписанию -программы в Индии и) пусть будут только индийцы, но в следующем году, без сомнения, все должны (иметь возможность) прийти». Все они хотят получить реализацию, все (они) - большие люди (правительственные служащие). Просто приезжайте в следующем году -и вы увидите их всех, - а здесь (в Англии), думаете, кто-нибудь придёт? Это (сказал) посол, можете ли себе представить? Я не могу понять - очень странные люди, - однажды на обеде я встретила очень большого человека, там был также один из сахаджа-йогов - член Верховного суда, конечно, он индиец и он сказал, что эта женщина очень известна как духовный лидер в Индии, она даёт реализацию многим, она дала также и мне реализацию. Но этот большой человек посмотрел на меня и сказал: «Нет, я тоже реализованная душа». Он сказал: «Христос дал мне реализацию, Христос будет пребывать со мной». Я смотрела на него, когда он это говорил и не было никаких вибраций, его Кундалини внизу… Как Христос мог дать ему реализацию?… Я сказала: «Безусловно, Христос даёт её». Но где же Христос внутри него? Я спросила (этого человека): «Где же Христос находится внутри вас?» – «Это знает сам Христос!» Я сказала, что я не знала, что эти люди такие невежественные и в столь большой степени и на самом деле. Мой муж не смог более это выносить и сказал: «Забудьте это». Такой слепой человек, - я имею в виду то, что в Индии люди могут не иметь реализации, возможно, нет, но они знают, что это такое, они знают что это такое, я должна сказать. Простой это человек или посол - не имеет значения, они знают это совершенно точно, даже уехавшие из Индии в моём присутствии не садятся… Понимаете? Они имеют это чувство. (Здесь же) Основа смирения отсутствует - вот почему нас привлекают люди, которые раздувают наше эго, нас привлекают люди, которые глупы, мы устремляемся к людям, которые дурачат нас, - только людей с эго можно одурачивать, но если вы не эгоистичны - никто не может обмануть вас. Как можно обмануть человека? Раздувая его эго! Так что необходимо понять, что до тех пор, пока мы не создадим эту основу смирения внутри нас, у нас не будет успеха в Англии. Это так в отношении всех сахаджа-йогов, так и в отношении тех людей, которые должны прийти - это наиболее серьёзная проблема и вы помещены в самое значимое место во вселенной, которое есть Англия- это сердце и если вы сейчас каким бы то ни было образом избегаете своей ответственности, вы будете привлечены к ответу за это, я говорю вам это очень прямо, потому что я сегодня услышала большую лекцию от людей, которые говорили: «Мать, не говорите ничего открыто, потому что люди испугаются». Я же не хочу напугать вас, но вы будете отвечать за это, примите это, как должное, - вы родились на этой земле в это великом месте для очень великой цели, для того, чтобы создать Иерусалим на этой земле и теперь, если вы не взойдёте, вы будете отвечать за это - вот как обстоят дела, - это великая работа, для которой вы должны подготовить себя и войти в это. Я могу дать вам реализацию - это всё, я не могу дать вам силу, я имею в виду то, что вы не можете заставить (ослабленную) лошадь стоять на четырёх ногах, - не так ли? Иногда это очень отчаянная ситуация – то, как всё происходит, и, в конце концов, вы должны знать, что мой приезд сюда имеет некоторое значение… Я не приехала сюда просто потому, что выбрала это место, - так, как (многочисленные) гуру приезжают в вашу страну. Я приехала сюда потому, что нечто произошло само по себе, спонтанно. Я должна была быть здесь, я должна была работать для вас, я должна была уговаривать вас и просить вас и донести до вас всеми возможными путями о вашей ответственности. И потом не говорите ничего, потому что я выполнила свои обязанности - это что касается меня, в этом я абсолютно уверена, но теперь я оставляю это вам, потому что, возможно, я не буду здесь в следующем году. Что вы можете сказать (на это)… Раскаяние по настроению? Вы должны видеть - что вы собираетесь сделать для всего мира, для улучшения всего человечества. Прежде же всего вы должны найти свою красоту, затем вы должны дать её другим - это величайшая творческая работа, которую вы должны сделать, как великие, достигшие совершенства, творцы божественной жизни, - вы должны стать божественными, вы те, кто должны стать божественными. Не беспокойтесь обо мне, я не собираюсь ничего получить - это единственная проблема. Мне не нужно ничего достигать, я должна только достичь вас, люди, я должна найти пути и методы, с помощью которых я действительно смогу заставить вас расти, всё, что только возможно, я сделаю, но вы должны стоять на ваших собственных ногах, вы должны просить этого, - это большая проблема, не для других - для меня, потому что у других нет этой проблемы, они (сами) не хотят стоять на ногах и они хотят, чтобы вы ползали и чтобы вы исчезли, но это (моё стремление) иное - я хочу, чтобы вы росли, и не потому, что я хочу этого, - это потому, что Божественность хочет этого, всё творение хочет этого, а иначе в нём не будет смысла. Ответственность английских сахаджа-йогов очень велика - снова и снова я должна просить и должна говорить вам: теми путями, какими это только возможно, установите себя. Вам не хватает основы – фундамента… Я должна сказать, что испанцы должны будут приехать и учить вас Сахаджа Йоге, - вы уже имеете кое-кого из Австралии, чтобы учить вас. Вы должны оставить ваши прошлые идеи и условности - разве вы должны каждую субботу и воскресенье уезжать из своей страны, из Лондона? Лондон - это ваше место, где вы и должны работать, - до тех пор, пока вы не возьмёте это на себя, это не будет работать; кто-то должен сделать это, кто-то… - я ищу таких людей, у которых есть это желание. Мы говорим о великих вещах… Вы понимаете, когда вы говорите с кем-то, как я видела на больших приёмах: «О, как это так, - мы должны стать мирной страной, мы должны сделать это, это должно случиться»… Даже если вы послушаете лекцию вашего великого президента Америки, то вы обнаружите: «О, мой Бог, это говорит какой-то ангел или кто?» Вы понимаете? Они говорят, как ангелы, - ангельски, пророчески, - такие великие слова -и я просто не могу понять (как это может быть, ведь) это достойно того, чтобы оно исходило из уст самого Бога - так люди говорят… Но что в конце концов остаётся? - Ничего… Давайте же будем такими, как мы говорим, - мы можем быть такими, мы всё можем, это очень просто, - вы должны желать этого, вы должны на самом деле хотеть этого - время пришло… Я просто молюсь: «Боже, дай им силы устоять на Истине». Это не трудно, это даёт такую радость, но стойте на Ней, растите в Ней, это (то) - кем вы являетесь… Спасибо большое. Теперь, если у вас есть какие-то вопросы, вы можете их задать и (затем) у нас будет проведена реализация…

БЕСЕДА (МЕНТАЛЬНАЯ ПРОЕКЦИЯ)
4 ИЮЛЯ 1982 года

Шри Матаджи: Зачем вы хотите снимать на видео? Эта встреча неформальная.
Сахаджа йог: Вы не хотите видео?
Сахаджа йог: Да, неформальный разговор очень нам поможет.
Шри Матаджи: Вы уверены?
Сахаджа йог: Да, Мать! Если возможно, то пусть мы запишем на видео этот неформальный разговор для всех людей в мире.
Шри Матаджи: Это совсем, совсем неформальный разговор.
Я надеюсь, что вы поняли то, что Я сказала сегодня утром. Я думаю, что это нужно повторить снова.
Повторение очень уместно, а этот предмет очень и очень важен и обширен.
Все, что Я сказала, это то, что ментальная проекция – это главное, что вы должны понимать.
Где Грегуар? Переведи, просто переведи это.
Ментальная проекция, Я чувствую, что это главное, от чего вы страдаете.
Как мы всегда проводим исследование. Исследование духовной жизни. Что это, что то… Мать, расскажите нам об этом, Мать расскажите нам о том…
Мы уже начали, и они должны были придти раньше. Пусть войдут и сядут. Хорошо, не имеет значения. Пусть они войдут.
Садитесь поудобнее, принесите воды и, если можно, чай для всех нас.
Детей можно на время увести. Только тех, кто плачет. А иначе все дети… Кто же здесь останется. Включая Уоррена.

Итак, Я говорила насчет ментальной проекции. О том, что мы живем все время на нашем ментальном уровне. Я дам вам пример. Например, вы должны идти на пикник. И ментально вы готовите себя, вы планируете и думаете, что все предусмотрели. А когда вы приходите на пикник, вы обнаруживаете, что ни к чему не готовы, ничего из того, что вы планировали, не получилось. На ментальном уровне это получилось, но в действительности нет.
Точно также и наше духовное исследование – это также ментальная проекция.
Как некоторые люди могут спросить – почему Бог сотворил нас?
Почему Он сотворил эту вселенную?
Почему есть нищета?
Мы не понимаем, что исследование происходит из области, которая есть невежество. Это идет от невежества. Исследование, вызванное невежеством, а не знанием.
Вот почему, если на это исследование получен ответ, то это темнота отвечает темноте. Вообще нет никакой разницы! Это никогда не решит проблему!
Например, какая польза говорить слепому человеку, какого цвета эта одежда?
Лучше открыть ему глаза и тогда он сам увидит!
Или, как некоторые сахаджа йоги, он может закрыть свои глаза и снова спросить, какого цвета эта одежда. Просто по-привычке.
Я вылечила слепого человека в Индии. Но многие вещи он мог сказать только после того, как закрывал глаза. Самое удивительное. Потому что он мог чувствовать с помощью своих пальцев, так как развил эту привычку и не пользовался своими глазами.
И то же самое происходит с сахаджа йогами – после самореализации, когда ваши глаза открыты, и вы увидели свет, все равно вы приводите в действие вашу ментальную проекцию и пытаетесь все понять с помощью ментальной активности.
Поэтому необходимо знать, что любое исследование, которое появляется, исходит от человека, который не является знающим.
Как только вы знаете, о чем можно спрашивать?
Кабира сказал: «Когда вы становитесь единым с Богом, то о чем говорить!»
Или о чем спрашивать?
Но ментальная проекция – это такая опасная вещь, которая всегда держит вас вдали от реальности. Это порочный круг, и вы не можете разорвать его.
Так что самое лучшее, прежде всего, вы получаете свою реализацию, вы становитесь осознающей личностью, просветленной личностью и затем сами смотрите, получаете опыт этого.

Скажем, если вы хотите задать вопрос. Скажем, даже если вы хотите узнать обо Мне. Вы просто подумайте, давайте посмотрим на Кундалини Матери. Посмотрите, что произойдет. Вы просто станете безмысленными. Просто попробуйте это. Нет мыслей!
Грегуар, можешь перевести.
Но это только потому, что вы реализованные души! Но если вы не реализованные души, то вы будете продолжать исследовать это. Если вы понимаете эту тонкость, то вы не будете удовлетворяться вашим ментальным исследованием.
В наше время большая мода в обществе говорить о Боге.
Если не о Боге, то они будут говорить о чем-то Божественном, о чем-то духовном, когда они пьяные, можно сказать.
В особенности, когда они плохо разбираются и не знают, о каком духе они говорят!
Я чувствую, что это слепой говорит со слепым. И как слепой может привести вас куда-то?
Вот почему сказано, что с помощью рациональности вы не можете достичь Бога. Это ограниченная вещь.
Но снова, это не должно быть навязчивой идеей для вас, потому что это ментальная идея.
Как мы можем сказать – я выполняю медитацию. Но как это выполнять медитацию? Вы не можете выполнять медитацию, вы можете быть в медитации!
Как французы могут сказать – я занимаюсь медитацией.

Вы не можете «делать» это. Вы в медитации, когда вы в состоянии безмысленного осознания. Когда вы в этом состоянии, тогда вы в медитации.
К ментальной проекции нужно относиться очень серьезно, потому что это исходит из очень большого узла внутри нас, который называется мистер эго. Вот почему важно ясно это видеть и не боятся. Потому что если у вас суперэго, то вы будете беспокоить других, но дело не в этом, вы будете беспокоить себя, у вас будут всякие боли и всякие ощущения в теле из-за этого, но если это будет эго, то вы будете беспокоить других.
/Просто передайте его/
Так что для того, чтобы остановить эту бесполезную ментальную активность, необходимо понять, что нужно держать вашу Кундалини выходящей из вашей брахмаранды. С помощью ментальной проекции вы не можете поднять Кундалини и не можете сохранить ее там. Так что вы знаете, какую Божественную «технику» нужно использовать для того, чтобы держать ее там, на уровне, когда она выходит из вашей сахасрары, и ваши руки должны чувствовать вибрации.
Ментальная проекция – это очень трудная задача, хотя это звучит очень привлекательно, и кто-то может очень воодушевиться этим. Когда вы спорите с другими людьми, и они спорят с вами, а затем когда вы побеждаете, вы чувствуете, что выиграли кубок Дэвиса.
Но что вы достигаете? Ни вы, ни другой человек вообще ничего от этого не получают.
Поэтому ответ должен быть таков, что покончит со всеми ответами. Вопрос должен быть таков, что покончит со всеми вопросами. А это и есть «техника» Божественности, которую вы знаете.

Все исследования подобного рода, если вы спросите Божественность, то вы станете безмысленными. Почему? Почему мы становимся безмысленными, когда задаем подобные вопросы?
Потому что состояние важно! Состояние важно! А не ментальное понимание вашего исследования. Состояние, которого вы достигаете, вот что важно. Еще раз поймите в чем смысл – в соcтоянии! Например, дети живут в этом состоянии и не беспокоятся об этом. Для них это глупый вопрос. Их пути и метода настолько просты! Потому что они не верят во все эти бессмысленные трудные вещи. Но для образованных людей, интеллектуалов и людей, которые здесь и все их привычки таковы – Оксфорд, Кембридж, затем Джон Хопкин с… Вы никогда не найдете там Бога. Не так ли? Нашли ли вы там Бога? Нашли ли вы там ваш дух? Так что это новая школа, в которую вы поступили, и вам необходимо сменить ваши пути и методы.
В Индии один из сахаджа йогов проводил семинар, и они организовали там мозговой траст. Ты был членом этого, и также мистер Уоррен, и также доктор Баджорджи и, Я думаю, Бала. И ты тоже?
Мне нечего было сказать против. Это как детская игра, Я бы сказала, игра детей. Но у вас не может быть мозговой траст.

Сахаджа йог: Мать, на этом семинаре?
Шри Матаджи: Нет, нет. На одном из Бомбейских семинаров, которые мы проводили.
Сахаджа йог: В Индии?
Шри Матаджи: Да! Все великие последователи Сахаджа Йоги.
Сахаджа йог: В Борди? Меня не было там!!
Все эти великие последователи из Бомбея решили организовать мозговой траст. И они ходили и ходили вокруг этого. Но как бы то ни было, Я наслаждалась их игрой и их акробатикой.
Вы не должны верить вашему мозгу, вы должны верить вашему духу. И это новое измерение, в которое вы вошли. Которое необходимо понимать в другом свете. Которое вы не видели раньше. Как только вы осознаете это, вы поймете, почему так много великих пророков никогда не посещали никаких университетов. Конечно, это не так, что Я говорю, что все, кто не ходит в университет, являются реализованными душами. Ни то, ни другое. Ни то, ни другое не приведет вас к Богу.
Что приведет вас к Нему – это ваше собственное желание быть единым с Ним. Кундалини и есть само желание. Она приведет вас к Богу. Как Я говорила вам раньше, мы многое разрушили до реализации, и после реализации, если не поддерживать ее, мы может разрушить.

Так что если у вас есть какие-либо вопросы, пожалуйста, вы можете задать их. Хорошо, вы можете спросить Меня.
Да, пожалуйста.
Сахаджа йог: Я имею в виду, извините, Мать, вопрос, он не очень много знает, если сконцентрировать внимание на точке Агии, то можете ли вы повлиять на вибрации…
Шри Матаджи: Хорошо, хорошо… что он говорит?
Сахаджа йог: Вопрос кажется более трудный, Мать.
Шри Матаджи: Хорошо! Пускай задает! Да что он говорит?
Сахаджа йог: Можно ли сконцентрировав внимание на точке, повлиять на вибрации? Улучшить вибрации.
Шри Матаджи: На Агии? Нет, никогда. Вы можете получить одержимость. Я скажу вам, как люди могут получить… Вы знаете, как эти тантристы, как они получают всех этих бхутов, знаете ли вы, как они управляют ими? Они концентрируются на чем-либо, например, на пламени или на чем еще без реализации в их Агии и смотрят на это. И что получается, что создается давление, и так как их Агия не очень открыта, она уходит влево или вправо. И вы попадаете в коллективное подсознание. Или в коллективное сверхсознание. И вибрации, которые вы получаете, ни что иное, как сотрясение. Но что происходит. Как однажды один человек сказал Мне. Он встретил одного сахаджа йога в Бомбее и неожиданно в его присутствии стал безмолвным.

О, он сказал себе! Я должен понять что это. А он был одержим именно в Агии. И он показывал людям Сай Натха и все такое, Я не знала об этом. Потому что это одержимость, которая неожиданно возникает, вы уходите из своего сознания и становитесь абсолютно безмолвными.
Это происходит с большинством гуру. Вы понимаете, они поворачивают вашу чакру вот так, и неожиданно вы замолкаете, потому что вас там нет, это дух. Но эти люди заканчивают эпилепсией, Я наблюдала это, или в сумасшедшем доме. Все такие люди, которые пробуют подобные вещи, не поднимаются высоко в Сахаджа Йоге.
Необходимо также понимать, что достижение покоя не означает уход от реальности. Реальность сама есть покой. Если вы на периферии, то вы не можете чувствовать покой, но если вы в центре, то ось сама есть покой.
Но предположим, что каким-то образом вы обнаружили, что на периферии есть покой. Вы стоите на периферии и неожиданно достигаете покоя, это значит, что вас унесло даже с периферии. Так что нужно быть очень осторожным с Агией-чакрой. Вопросы об этих вещах возникают потому, что Агия-чакра дает вам новый опыт. Люди начинают видеть свет, восходящие столбы, и как много вреда этим принесено самой Библии. Вы видите всевозможные вещи, но что там видеть? Если вы вдалеке, то все, что вы видите – это то, что вы не там. Следует отказаться от всех подобных опытов. Единственный опыт, который является наивысшим, это опыт, когда вы чувствуете, как энергия идет от вас, из ваших рук или входит в вас отовсюду. Как прохладный бриз. Как поток Чайтаньи. Как из Сахасрары, так и из ваших рук, а иногда вы получаете это из ваших ног. И не пытайтесь делать эти фокусы с концентрированием ваших глаз на чем-то, вы как минимум получите косоглазие, если не что-нибудь похуже.

Вы должны поднять вашу Кундалини через Сахасрару – это единственный путь, как вы должны выходить наружу, а это всего лишь окно, не пытайтесь выйти через окно, а иначе вы повредите себе. Вы должны выходить тут, через дверь. Хорошо?
Сахаджа йог: Мать Мария. Хочу спросить Вас. Как держать внимание выше Агии-чакры и как сохранять его там?
Шри Матаджи: Внимание выше Агии. Понимаете, на санскрите есть поговорка… Когда вы видите мысль и говорите «не это, не это…» Потому что вы реализованные души. Не раньше! До этого это не будет работать, но теперь ваша Кундалини поднята. Вы просто наблюдайте за вашими мыслями, и они утихнут.
Затем есть вопросы, фундаментальные вопросы, которые вы должны задавать. Существует ли Бог? Задайте вопрос.
Вопросы, которые тонкие, которые фундаментальные, абсолют. Если вы попросите реализацию… снова, после реализации, ваше внимание пойдет вверх. Где ваше внимание? Вы понимаете, люди смотрят вибрации: «Мать, должна ли я купить это платье для дочери или нет?» Посмотрите на вибрации.

Затем: «Мать, получу я эту работу или нет? Надо ли мне согласить с этой работой или нет?» Все виды бессмысленных вещей. Вы понимаете. Все это не важно. Спрашивайте о чем-то великом, о чем-то тонком. Вопрос о вечном. Почему вы задаете такие бесполезные вопросы – сколько раз ты был женат, сколько у тебя было детей в предыдущей жизни, сколько раз… Сколько раз ты имел работу или был безработным.
Все ваши жизни вы занимались не чем иным, как этой бессмыслицей. Собираетесь ли вы повторить это даже после реализации?
Потому что наше внимание там. Вот почему наше внимание теряется.
Задайте все величайшие вопросы этого мира – внимание будет за пределами Сахасрары.
Внимание – это ваш раб. Куда бы вы ни захотели, оно отправиться туда. Если вы хотите идти в направлении грязи, вы можете идти! Если вы хотите идти в тонкий храм, вы можете идти.
Вы должны управлять вашим вниманием!
Все еще остались вопросы?
Сахаджа йог: Мать, она спрашивает, может ли она лечить кого-либо и если да, то как.
Шри Матаджи: Да, да. Можешь. Почему нет! Но это зависит от заболевания, которое у них есть. Скажем, например, вы должны чувствовать вибрации и в зависимости от того, какие чакры заблокированы, произнести соответствующую мантру и поднять Кундалини. И также по поведению Кундалини вы можете видеть. Она будет пульсировать в этом месте. Также протяните свою руку… Она понимает английский? Положите вашу руку на это место пациента. Для лечения левую руку, а правую в направлении фотографии. Вы можете лечить. Есть так много способов и методов! Вы можете лечить. Не сомневайтесь.

Сахаджа йог: Мать, должны ли мы выучить мантры до получения реализации?
Шри Матаджи: Но это не имеет смысла. Вы не соединены. Мантру необходимо пробудить! Она не имеет смысла. Если она не пробуждена, то в ней нет никакого света. Что за польза? Наоборот. Предположим, что нет никакого света, и Я сижу в темноте. Увижу ли Я что-нибудь? Это происходит очень часто, но мы все время поступаем так. Все время если мы занимаемся чем-то, то мы делаем то, что не существует.
Ты можешь перевести?
Вопрос который она задала – должны ли мы использовать мантры до реализации, и Я ответила, что без света в них… Предположим, Я возьму эту свечу, увижу ли я что-нибудь вокруг. Она должна быть зажжена. Это должно быть «джагрут». И как вы узнаете какую мантру использовать, вы же не знаете, какой центр заблокирован.
Есть еще вопросы?
Сахаджа йог: Она спрашивает о чакре Махаганапати. Где она находится и какую часть тела она представляет.
Шри Матаджи: Махаганапати находится в Сахасраре в этой точке противоположной Агии. Она контролирует вашего Ганапати в Муладхаре внизу. Вся психика контролируется, Я должна сказать. Вы понимаете, все чакры, какие есть, представлены в Сахасраре. И в Сахасраре называются «маха», а в чакрах используется простое название. Понятно?
Потому что Сахасрара – это вселенское, это часть вселенского существа, сознание вселенского существа находится в Сахасраре. Вот почему это «маха». Например чакра Вишуди здесь становится Виратой. Он существует здесь как Шри Кришна, а здесь как Вирата. Понятно?

Сахаджа йог: Мать, когда вы работаете над человеком и видите признаки Шри Ганеши на руке, есть ли что-то, что вы делаете и есть ли что-то, что мы можем делать, когда работаем над людьми. Что мы должны делать?
Шри Матаджи: Вы можете делать это, но вы знаете, почему вы делаете это. Здесь, на левой части Сахасрары, скажите Мне, что находится? Махавира? Кальки? Эго?
Сахаджа йог: Эго.
Шри Матаджи: И на правой стороне?
Сахаджа йог: Суперэго.
Шри Матаджи: Так что противодействуйте этому. Вы понимаете? Левая сторона представляет Ма в этой свастике, потому что это левая сторона. А здесь находится крест, потому что это правая сторона. Поэтому левая сторона становится, Я имею в виду, левая свастика, становится действием креста. Но здесь находится эго! Поэтому мантра, которую здесь говорят для левой стороны — «пожалуйста, прости меня». Это значит, что для того, чтобы победить свое эго, вы должны сказать «пожалуйста, прости меня». А когда вы делаете это на правой стороне, то вы говорите «я прощаю». Это двойная комбинация. Потому что Агия-чакра имеет две биджа-мантры – Хам и Кшам. Это – «я есть» и «я прощаю». Так что вместе это двойная комбинация, поэтому то, что вы рисуете левый признак психики – это свастика — понятно? – и в этом желании, потому что эго находится на левой стороне Сахасрары, вы говорите...
И на правой руке вы рисуете крест, потому что это становится крестом на правой стороне, представляя правую, полностью правую сторону. Но потому что здесь находится точка Сахасрары, вы говорите «я прощаю».

В действии также... Ганеша – это тот, кто убивает. Он просто убивает. Поэтому вы должны сказать «прости меня». Но Христу вы должны сказать «я всех прощаю». Как Он простил. Так что это, Я должна сказать, в некотором смысле тройная комбинация. Вы понимаете?
Прежде всего, это левая сторона сахасрары, это должно быть установлено. Затем Божество на левой стороне Сахасрары должно быть... Кто является Божеством на левой стороне? Это Христос! Потому что Он прощает. Я извиняюсь, это Ганеша здесь. Потому что Он убивает. Я извиняюсь. Ганеша. Он убивает. И потому что Он убивает, вы должны сказать «прости меня». Это тройная комбинация.
А правая сторона, просто взгляните, как это скомбинировано, правая сторона – это Христос, который говорит «Я прощаю». И Он есть тот, кто убивает эго. Поэтому важно то, что Ганеша убивает, потому что если бы в этой точке Ганеша не убивал, вы не сказали бы «прости меня». До тех пор пока кто-то не соберется убить вас, вы не скажете «простите меня». Разве не так?
Это показывает, почему появляется крест. Вы успеваете за мыслью?
Многие люди спрашивают, почему крест? Ваше эго невозможно победить, говоря «я прощаю». Но для эгоистичного человека лучше так сказать. Скажите эгоистичному человеку, чтобы он сказал «я всех прощаю», тогда его эго еще раздуется, без сомнения. Но Христос пробужден! Это трюк! Это Видиа, это Шри Видиа, это трюк. Когда человеку с суперэго вы скажете попросить прощения – это его природа все время просить прощения. Он не будет возражать. Если вы скажете такому человеку, чтобы он простил, он скажет: «О! Конечно, я прощаю, потому что именно я сделал все плохое». Человек с суперэго, он берет всю вину на себя. Так что такому человеку вы скажите, чтобы он попросил прощения. Но говоря так, вы пробуждаете Шри Ганешу. Так что первые две вещи на самом деле для пробуждения, а вторая вещь, третья одурачивает вас.

Это лиила. Потому что. Вы понимаете, если вы не можете достать ключ прямым пальцем, то лучше согнуть его и достать ключ. Вы должны так или иначе сделать, чтобы Кундалини вышла наружу. Хорошо?
Я счастлива, что вы задали вопросы, потому что Я никогда так глубоко не исследовала эту тему.
Что следующее?
Сахаджа йог: Однажды когда я занимался с начинающим и коснулся человека, было ощущение, как будто коснулся льда, что это означает и что можно сделать?
Шри Матаджи: Где это было?
Сахаджа йог: В Челси, когда я давал реализацию.
Шри Матаджи: Его руки были абсолютно холодными?
Сахаджа йог: Как лед
Шри Матаджи: Это говорит о низком давлении и более того если есть онемение, то это признак скорой смерти.
Сахаджа йог: Он почувствовал холодный бриз
Шри Матаджи: Что Я говорю, что если он немеет... Онемение – это признак смерти. Надвигающейся. Так что будьте осторожны с такими людьми. Как доктор Датта хотел знать, что такое Сахаджа Йога, и он позвал пациентку, которая должна была умереть. Пациентка с болезнью сердца. Я сказала ему, что вылечу ее, но она умрет. Я сказала ему. Он не поверил этому. Когда Я вылечила ее, он сказал: «О, она в порядке, она ходит!» Я сказала: «Она умрет. Она не проживет и двух дней. Поверьте Мне». Он сказал: «Как Вы можете говорить так?» Я сказала: «Я уверена». Она умерла. У нее был прохладный бриз. Она ходила. Но она умерла. Но вам нет нужды говорить им об этом!

Сахаджа йог: Необходимо ли это иметь гуру в своей жизни?
Шри Матаджи: Гуру – это тот, кто приводит вас к встрече с Богом. А иначе вся остальная бессмыслица бесполезна. Вы должны иметь гуру, потому что только зажженная свеча может зажечь другую. Свеча, которая не просветлена, не может просветить других. Так что человек, который берет деньги, не может быть гуру. Человек, который живет на вашей благотворительности — это паразит. Человек, который ведет аморальную жизнь, не может быть гуру. Так что необходимо понять, что гуру – это человек, который поднимает вашу Кундалини и дает реализацию. А иначе это не гуру. Это единственное, для чего вы должны иметь гуру. У нас есть множество махамса во всем мире, как мы называем их, которых интересует только ваш кошелек. Марати – самый лучший язык, чтобы описать их. Мы имеем множество их. Тантристов. У вас есть один в Лакноу — Бхутнат. На самом деле ракшас. Настоящий ракшас.
Вы не можете брать деньги. Вы должны иметь любовь и сострадание, вы должны давать. Как гуру может брать? И если он живет на ваши деньги, то это паразит. На самом деле! Как он может быть вашим гуру?
Но гуру вы должны иметь, только когда ищите Бога. А иначе не нужно иметь никакого гуру. Что за необходимость? Вы вполне в порядке как нормальное человеческое существо. Но если вы хотите стать атма-сакшат, тогда вам необходимо иметь гуру.
Взгляните, Я являюсь их гуру. Я дала им реализацию, и они теперь сами могут давать реализацию. Но Я их Мать, и это очень трудная ситуация. Мать становится гуру! Можете себе представить! Ужасно! Ужасная работа!

Сахаджа йог: Мать, в Австралии у нас была женщина, индианка, которая приехала в Австралию, и у нее был такой же вопрос ко мне — должна ли она следовать тому же гуру в Бангалоре, ашрам которого она посещала. Не этот известный ашрам, а другой небольшой. Я сказал: «Прежде всего, получите пробуждение своей Кундалини, почувствуйте вибрации и тогда сами решите». И она поступила так и почувствовала прохладные вибрации и задала вопрос «является ли он истинным гуру, сатгуру или нет». И она приняла решение. И это прекрасно.
Шри Матаджи: Вы знаете, все святые люди знают друг друга, и тут нет противоречий. В Индии у нас есть Гагангамахарадж, Я никогда не встречала его раньше, Я никогда не имела никаких идей о нем, и ко Мне пришла одна женщина-врач. Пришла встретиться со Мной и сказала: «Я встретилась с Гагангамахарадж, и он сказал «Мать пришла! Почему ты пришла ко Мне, почему ты не пошла встретиться с нею?» - «Где Она?» И он сказал: «Иди в Бомбей и встреться с Ней в таком-то и таком-то месте». Мы все знаем друг друга! И между нами нет противоречий, потому что истина одна! Но он такой упрямый парень! И нельзя стоять на его пути, потому что он оторвет тому голову. Он не такой добрый, как Я. Он очень резкий. Я имею в виду, что если вы скажете что-либо против, он очень раздражается. Это очень, очень трудный человек. Очень трудная личность. Но там очень много настоящих гуру. Но почему бы прежде всего не стать своим собственным гуру, получив реализацию. Это самое лучшее. Как он сказал.
Направьте свои руки по направлению ко Мне. Какова бы ни была ваша татва, вы станете духом. Направьте ко Мне.
Взгляните на вибрации.
Правое сердце, правый свадистан.
Очень уставшая. Как насчет нее? Все ли с ней в порядке? У нее то же самое?
Левый свадистан.
Сахаджа йог: У нее левый свадистан?
Шри Матаджи: Не очень сильно. Но вибрации хорошие. Гораздо сильнее.
Вы будете чувствовать тепло здесь.
Он в порядке. Слева направо.
Очень ослабленное. Сердце сверх-истощенное. Слишком. Физически.

Сахаджа йог: Сейчас?
Шри Матаджи: Она в порядке.
Хорошо? С сердцем лучше.
Левое сердце гораздо лучше, правое сердце заблокировано.
Ну как? Лучше сейчас?
Центральное сердце заблокировано.
Они поклоняются Кали и Дурге.
Сахаджа йог: Мать, можно ли им задавать вопросы?
Шри Матаджи: Они задавали вопросы. В своем сердце.
Лучше теперь.
Поднимайте слева направо.
Хорошо? Лучше? Чувствуете ли вы прохладный бриз на голове?
Нет, нет. Это ты не должна чувствовать, как только это произойдет с тобой.
Сахаджа йог: Но она задала вопрос, должна ли она иметь гуру?
Шри Матаджи: Нет, тебе не нужно. Ты свой собственный гуру.
Не должно быть мыслей в голове. О чем ты думаешь? Закрой свои глаза.
Посмотрите у нее над головой. Есть ли? Хорошо?
Я разговаривала с ним о том, что в этом зале мы можем организовать занятия раз в неделю с детьми, и мы можем пригласить других детей
Мы можем дать рекламу и сделать типа школы и организовать, чтобы больше детей пришло. Он может приехать вместе с женой и основать здесь центр.

Мы можем сделать это в этом районе. И использовать этот зал один раз в неделю, скажем, в среду, утром, может быть, или вечером.
Лучше днем. Суббота днем – это лучшее время.
Это должно расти. Это должно расти.
Так есть ли еще вопросы?
Сахаджа йог: Вы сказали, что в Бомбее будет ашрам и школа для детей
Шри Матаджи: Нет. Нет. Вы понимаете, один человек подарил нам землю для школы. И она уже там. И Я хочу основать эту школу. Сама. И также еще дарят землю. Для роста. Для ашрама. Это в другом месте. Это около Сили. Где нам дарят акр земли. Школьная земля примерно 6-7 акров. На которой мы можем основать школу. Постоянную школу, где дети могут получать образование, и мы сделаем для них место для жилья... И надлежащую школу. Это одно. И третье - это предложение земли от президента Индии. Так что это третий ашрам, который мы получили. Так что всего три ашрама. У нас есть достаточно денег, чтобы начать работу в Бомбее. И вы, люди, также щедро пожертвовали, и все собранные деньги там мы можем использовать как на строительство школы, так и на ашрам. Но нам нужно немного больше денег, которые вскоре будут. По поводу денег, которые вы дали Мне во франках и подобное. 500 франков Я должна сказать, что произошло с ними, мы использовали их во франках в одном месте. Потому что если вы конвертируете их в фунты, а затем в индийские деньги, то много потеряете. Но это будет конвертировано в индийские деньги так, чтобы это можно было использовать здесь, как фунты, и мы сможем получить их как рупии в Индии. Так что, какие бы расходы у вас ни были здесь в фунтах, это будет принято. Тут нет никакого плутовства, ничего нелегального, ничего неправильного. Так это есть. Так что большая часть денег, которые вы дали на ашрам, находится там. Плюс также Я ожидаю немного еще денег от людей из Австралии. Они собираются дать некоторые деньги.

Согласно Моим представлениям этих денег должно быть достаточно на оба места. Но в том случае, если нам нужны будут деньги для чего-то большего... Я имею в виду, что у нас есть генеральный план, и если нужны будут деньги, мы посмотрим. Но со школой – это очень просто. Я организую это с министром образования, чтобы в эту школу могли приезжать дети из других стран. Например, индийцы в Англии также хотят иметь школу, но здесь Мне также хотят пожертвовать землю для того, чтобы организовать школу в Англии для индийских детей. Для того чтобы учить их индийской жизни, индийской культуре, индийскому стилю и индийским вещам, индийской философии и, в конце концов, Сахаджа Йоге.
Но сейчас Я настолько занята! Они доверяют Мне. Они дают Мне землю и говорят, что соберут деньги. В действительности сегодня они пригласили Меня на обед, но Я попросила господина посла встретиться с этим джентльменом. Завтра Я, возможно, поговорю с ним об этом плане. Так что может быть у нас будет школа в Лондоне. Но для сахаджа йогов самое лучшее – это школа, которая у нас будет в Индии. На определенной стадии. Много маленьких детей мы не сможем принять, но немного повзрослее, за ними можно будет ухаживать и воспитывать в нужном стиле Сахаджа Йоги. Такие дела. Так что Я хочу сделать обе эти вещи.
Но в ашраме Я не буду делать школу.
Сахаджа йог: У меня есть вопрос, если мы, западные люди, пошлем своих детей в школу, и это полный курс, будет ли это означать....
Шри Матаджи: Это все будет проводиться на международной земле, и там ничего не будет, Я имею в виду, что если вы захотите забрать их, это также будет легко для вас. Но к тому времени весь стиль жизни измениться, все изменится.
Он не хочет объединяться с иностранцами, такими, как он.

Сахаджа йог: Мать, я не сказал этого.
Шри Матаджи: Дипломат...
Где Гнянешвара? Потому что постер снаружи кто-то снял.
Он хотел бы поговорить с людьми из Франции, где они хотели бы организовать программу и все такое, так что Я сказала, чтобы все, кто хотел бы организовать программу в этом или следующем году, должны связаться с ним. Взять его адрес, написать ему. Я постепенно дам ему идею, как организовать на основе Кундалини и все такое. Так что вы сможете организовать его программу, и ему можно заплатить за участие в программе. Но понимаете, делая так, вы дадите им эссенцию, на самом деле эссенцию «дхара» и полную идею о том, как приходят аватары и что это. Так что мы сможем распространять. Но он