Сурья-Намаскар

Начинайте с одного—двух циклов, и постепенно (больным людям в течение 0,5 — 1 года), доведите до 8-12 циклов. Дыха­ние должно быть естественным. Р. Свобода так отзывается о комплексе Сурья-Намаскар — «Это превосходное упражнение, потому что, оно уравновешивает и активизирует тело, контро­лирует и улучшает состояние ума, и, кроме того, имеет духов­ный аспект. Это приветствие солнцу, источнику нашей жизни».

1. Встаньте прямо, лицом на восток, сложите ладони перед грудью и сделайте медленный вдох и выдох.

2. Вдыхая, разомкните ладони, медленно отклоняя назад руки и голову. Поднимите выпрямленные руки ладонями вверх, отведите их назад слегка в стороны, без напряжения выгните назад спину.

3. Медленно выдыхайте, наклоняйтесь вперед, голова в это время между руками. Не сгибайте колени во время наклона, коснитесь руками пола, расслабьте голову, шею, плечи и руки.

4. Медленно вдыхая, присядьте на корточки, положите ладо­ни по обе стороны от стоп. Правую ногу отведите назад, упира­ясь большим пальцем ноги в пол. Поднимите вверх подбородок. Задержите на 1-2 секунды дыхание.

5. Медленно выдыхая, опуститесь на пол так, чтобы пальцы ног, колени, грудь и подбородок касались пола. Ослабленным больным можно касаться пола и животом. Задержите дыхание на 1-2 секунды.

6. Медленно вдыхая, прогните назад спину, поднимите под­бородок. Руки в это время опираются о пол. Бедра, колени и пальцы ног касаются пола. Задержите дыхание на 1-2 секунды.

7. Медленно выдыхая, расположите стопы параллельно друг другу и поднимите тазово-крестцовую область, чтобы тело обра­зовало форму треугольника, основанием которого является пол. Прижмите подбородок к груди и задержите дыхание на 1-2 се­кунды.

8. Медленно вдыхая, присядьте снова на корточки, отведите назад левую ногу (ладони прижаты к полу) и подбородок подни­мите вверх.

Рис. 3. ПРИВЕТСТВИЕ СОЛНЦУ.

9. Медленно выдыхая, подтяните левую ногу к правой, поставь­те ступни вместе, поднимите тазобедренную область. При этом голова, руки и ноги смотрят в пол. Положение согнувшись. Как в положении 3.

10. Медленно вдыхая, разогнитесь, отведите вновь руки вверх и за голову, прогнитесь слегка назад. Как в положении 2.

11. Медленно выдыхая, соедините ладони перед грудью. Как в положении 1.

(См. рис. 3)

Второй комплекс — «Восемь кусков парчи».

Второй комплекс упражнений подарен нам китайской меди­циной. Мягкие плавные движения гармонизируют потоки энер­гии в энергетических каналах, снимают напряжение и тонизиру­ют одновременно; статичная поза Мабу— с выпрямленной спиной, дыхание животом, укрепляют мышцы ног, выравнивают позво­ночник, способствуют насыщению праной всех клеток тела. Эти восемь упражнений в Китае сравниваются с восемью кусками парчи. Эти упражнения украшают нас, ибо они омолаживают внут­ренние органы и дарят долголетие (см. рисунки ниже по тексту).

Во время всех упражнений дышите животом, медлен­но, мягко и без напряжения.

1. «Подпирая небо сплетенными пальцами»,

Исходное положение: встаньте прямо, ноги на ширине плеч, стопы параллельно друг другу. Уприте кончик языка в твердое небо за верхними зубами и дышите через нос. Смотри­те прямо вперед. Руки сви­сают по бокам. Постойте так несколько минут, дыша спо­койно и ровно.

Медленно сцепите паль­цы рук, вдыхая, поднимай­те сцепленные руки ладоня­ми вверх до уровня головы (как будто поднимаете в сцеп­ленных ладонях чашу). Оставив руки со сплетенными пальцами, поверните ладони к полу, медленно выдыхая, опускайте руки вниз. Медленно вдыхая, разверните сцепленные руки ладонями от себя, поднимайте их перед собой вверх до положения над головой, пальцы сцеплены, почти выпрямлены, ладони смотрят вверх, голова между рук. Медленно выдыхая, расцепляем руки и через стороны, ладо­нями, смотрящими в стороны, опускаем руки в исходное поло­жение — вниз. (Повторите упражнение от 1 до 8 раз, в зависи­мости от самочувствия).

Упражнение подготавливаетмышцы и внутренние орга­ны к гимнастике, снимает усталость, способствует растягиванию мышц спины.

2.«Всадник, прицеливаясь, натягивает лук».

Исходное положение: ноги на ширине плеч или шире (поза Мабу). Руки вдоль тела.

Медленно вдыхая, руки по­лусогнутые, кисти сжаты в кулак, поднимаем до уровня груди. (Как будто обнимаем дерево). Медлен­но выдыхая, отводим правую руку в сторону (натягиваем лук), указательный и средний пальцы правой руки принимают положе­ние рогатки (лук). Задержав ды­хание на 1-2 сек, смотрим на кон­чики пальцев отведенной руки (целимся). Левая рука осталась в положении «обнимая дерево».

Вдыхая, вновь сжимаем кулак правой руки и возвращаем пра­вую руку в положение «обнимаем дерево». Медленно выды­хая, опускаем обе руки в исходное положение.

Повторяем упражнение в том же порядке для другой руки.

Упражнение способствует укреплению мышц груди, рук и плеч. Стимулирует дыхание и кровообращение.

3.«Держим небо».

Исходное положение: руки вдоль тела, ноги на ширине плеч, стопы параллельно (можно в положении Мабу — ноги намного шире плеч и в согнутом состоянии). Медлен­но вдыхая, поднимайте обе руки в полусогну­том состоянии перед собой до уровня груди, ладони смотрят вверх (поднимаете чашу). Мед­ленно выдыхая, разверните руки ладонями вниз и опускайте перед собой — «выливаете чашу» (отведенные и поднятые руки всегда об­разуют с телом форму круга).

Медленно вдыхая, поднимаем правую руку над головой, ладонь правой руки смотрит в небо, пальцы смотрят влево. В это время ладонь ле­вой руки смотрит вниз, на землю, пальцы на­правлены вперед. Задержите дыхание на 1-2 секунды. Медленно выдыхая, через правую . сторону опустите правую руку, рисуя полукруг, в исходное положение.

Повторите весь цикл снова, «держа небо», левой рукой. Повторите (1-8 раз, в зависимости от самочувствия).

Упражнение стимулирует внутренние органы, способствует предотвращению желудочно-кишечных расстройств.

4.«Посмотреть на своего врага — Бдительность».

Исходное положение: ноги на ширине плеч, колени слегка согнуты, стопы параллельно, руки висят вдоль тела (или ноги в положении Мабу — поза горы). Медленно вдыхая, поднимаем руки ладонями вверх перед собой до уровня пупка. Медленно выдыхая, поворачиваем руки ладонями вниз и опускаем перед собой (во время подъема и опускания рук они образуют вместе с телом полукруг «обнимая дерево»). Медленно вдыхая, под­нимаем обе руки ладонями вверх (поднимаем чашу) до уровня груди, поворачиваем голову через правое плечо и смотрим назад. Продолжаем смотреть назад и, медленно выдыхая, опускаем руки ладонями вниз в ис­ходное положение. Поворачиваем голову вперед.

Повторяем весь цикл, поворачивая голову налево.

Повторить оба цикла 1-8 раз.

Упражнение способствует укреплению мышц, расположенных вокруг глазной впадины, предотвращает остеохондроз шейного отдела позвоночника. Стимулирует мозговое кровооб­ращение, способствует снятию утомления, уст­раняет головокружение и другие функциональ­ные расстройства нервной системы, эффективно при атеросклерозе.

5. «Рыба бьет хвостом».

Исходное положение: ноги на ширине плеч, встать прямо

(положение Мабу)- Согните слег­ка ноги в коленях, приняв позу всадника. Положите ладони на бедра большими пальцами нару­жу. Сделайте выдох.

Медленно вдыхая, наклони­те корпус вправо и поворачивай­те его вперед налево и выпрями­тесь. Сделайте выдох.

Медленно вдыхая, наклони­тесь влево вперед и через правую сторону займите исходное положе­ние. Сделайте выдох. Повторите оба цикла 1-8 раз.

6. «Поднять землю».

Исходное положение: встать прямо, ноги на ширине плеч, сто­пы параллельно, колени слегка согнуты, руки висят вдоль тела. Сделайте выдох.

Медленно вдыхая, поднимите руки перед собой над головой, слегка про­гнитесь в позвоночнике, колени слегка согнуты. Задержите дыхание на 1-2 секунды. Медленно выдыхая, накло­нитесь вперед, коснитесь руками пяток (попытайтесь распрямить колени и задер­жите дыхание на 1 -2 секунды). Медлен­но вдыхая, распрямляйте ваше тело, руки поднимаются вдоль икр и бедер вверх, ладони смотрят вниз. Медлен­но выдыхая, примите исходное поло­жение. Повторите упражнение 1-8 раз.

Это упражнение помогает при болях в пояснице, предот­вращает развитие поясничного остеохондроза. Упражнение полезно для лечения почек и надпочечников и улучшает их функцию.

Люди, страдающие атеросклерозом и гипертонией, не долж­ны выполнять упражнение слишком интенсивно,

7. «Всадник смотрит на врага широко открытыми гла­зами».

Исходное положение: ноги на ширине плеч, стопы параллельно, руки свисают вниз. Выдох.

Медленно вдыхая, делаем выпад правой ногой в сторону, стопы параллельно, поднимаем обе руки до уровня груди, кисти сжаты в кулак, (обнимаем дере­во). Медленно выдыхая, отво­дим правую руку вправо, рука по­лусогнута в локте. Сжимаем крепко кулак, смотрим на кулак

(смотрим на врага, на которого не нападаем, но и на себя на­пасть не дадим). Задерживаем дыхание на 1-2 секунды.

Медленно вдыхая, правую руку, сжатую в кулак, выносим перед собой (обнимаем дерево). Медленно выдыхая, разжима­ем кулаки, руки, ладонями вниз, плавно опускаем, одновременно правую ногу приводим в исходное положение.

Повторите весь цикл с участием левой руки и выпадом левой ноги влево. Повторите оба цикла 1-8 раз.

Упражнение стимулирует кору головного мозга, нервную вегетативную систему, способствует улучшению кровообраще­ния, увеличивает мышечную силу и выдержку.

8. «Всадник скачет на коне».

Исходное положение: встать прямо, ноги на ширине плеч, сто­пы параллельно, руки свисают вдоль тела.

Вдыхая, отрываем пятки от пола, подтягиваем ягодицы и задний проход внутрь. Одновременно расправляем плечи, напря­гаем опушенные вдоль тела руки и кисти, ладони смотрят вниз, пальцы рук вперед.

Выдыхая, легким усилием ударяем пятками об пол, расслаб­ляем мышцы всего тела. Повторяем весь цикл 1-8 раз.

Упражнение вызывает легкую вибрацию во всем теле, то­низирует и восстанавливает кровообращение во всех клетках тела.

Закончив комплекс, встаньте в положение «ноги на ширине плеч», стопы параллельно друг другу, слегка согните колени. По­ложите ладони на живот на уровне пупка, мужчины кладут на пупок правую ладонь и закрывают правую руку левой рукой, женщины — наоборот. Дышите спокойно, медленно, представ­ляя как частички праны впитываются каждой клеточкой вашей кожи, ваших мышц, костей, внутренних органов. Представьте, что находитесь в красивом, любимом вами уголке природы, пред­ставьте себя полным здоровья и счастья. Побудьте в таком по­ложении несколько минут. Считайте про себя от 1 до 5. На счет 3, скажите себе, что на счет 5 вы откроете глаза, будете бодры, и будете чувствовать себя лучше, чем прежде.

Питание

Пища — наш истинный друг,

И я благодарна всему тому,

что питает меня ценой своей жизни.

Луиза Хей

Для того, чтобы быть здоровым, необходимо правильно пи­таться, ибо, как сказал знаменитый врач древности Уддалака Аруни: «Съеденная пища разделяется на три части. Самая гру­бая часть становится экскрементами. Средняя часть становится плотью. Тонкая часть становится умом».

Чтобы дать моему читателю путеводные нити для правильно­го подбора питания, предварительно я введу его в курс об осо­бенностях наиболее часто встречающихся конституциональных типов наших организмов, как определить конституцию, чем орга­низм одного человека отличается от другого, хотя анатомичес­кое строение у всех нас похожее.

Древнейшая наука Аюрведа дает удивительно глубокие и по­лезные ответы на вопросы, связанные с образом жизни. Этим знаниям более 5000 лет, и даже в наши дни эти знания также актуальны, как в те далекие времена.

Сегодня — очень волнующее

время вашей жизни.

Вы участвуете в изумительном

приключении, и этот особенный

процесс никогда больше

не повторится для вас.

Луиза Хей

Коснемся вопросов развития материи, ведь именно из нее построено все наше тело.

Говорится, что рождение всего живого связанно с Изначальным Духом — в Аюрведе его связывают с Пурушей. Также его можно назвать Сознанием; а также, изначально существует Пракри-ти — Женский аспект Духа — Великая Мать Природа. Когда воссоединяются Двое — мужское и женское начало — они дают жизнь Всему остальному, ибо речь идет о соединении Божествен­ных качеств. Поэтому Все сущее, рождающееся от соединения этих двух начал, содержит в себе обе половинки от родителей. От отца — Пуруши — присутствует во всем сознание, индиви­дуальность. Сила развития, творчество — во всем сущем при­сутствует от матери — Пракрити. Эти два начала рождают кос­мический разум, его называют — Махат.

Космический разум присутствует во всем сущем — в челове­ке его называют Буддхи. Наша способность отличать иллюзию от реальности, способность воспринимать — это Буддхи.

Когда Буддхи проявляется через материальную форму, воз­никает ощущение обособленности — или ложное эго — Ахам-кара. Ахамкара порождает обусловленное сознание, которое дает нам ощущение обособленности, и в таком сознании мы ощуща­ем себя ограниченными.

Индивидуальная частица Высшего Духа — «Буддхи» — истинное я, используя качество света — восприятие — Саттву, проявляет органы чувств и ума. Пять элементов выстраивают физическое тело; Дух и Ум используют физическое тело и проявляют себя через него посредством качества Раджаса — действия, движения — ки­нетической энергии, чтобы воспринимать объекты окружающей среды и воздействовать на окружающий мир. Тело, как машина, созданное из пяти элементов, является носителем духа и ума и инструментов взаимодействия с окружающим миром.

Для того, чтобы быть здоровыми, нам необходимо восстано­вить гармоничное единение с космическим разумом — Пурушей, благодаря чему человек возвращается к единству с природой.

Благодаря методам Аюрведы, человек учится мудро относиться к природе своего организма, пробуждает в себе изначальный интеллект Будды и выходит за рамки влияния ложного эго.

Природа, Пракрити, несет в себе три основных качества: Сат-тву, Раджас и Тамас.

Саттва — это принцип ясности, гармонии осознанности, ра­зума, света.

Раджас — принцип движения, действия, активности, энер­гии, жизни.

Тамас — принцип темноты, тяжести, тупости, связанности.

Саттва возникает при гармонии, равновесии раджаса и тамаса. Саттва — то качество, к которому стремятся йоги и мудрецы — это ясное восприятие, Люди, у которых преобладает такое каче­ство ума, смиренны, честны, ценят всеобщее благо.

Те люди, в чьем уме преобладает качество раджаса: страст­ны, энергичны, стремятся к власти, богатству, силе, престижу. В низших аспектах раджас рождает жадность, зависть, эгоизм, ревность, агрессивность.

Тамас придает уму качества иллюзии, сонливости, лени, ра­болепия, страха, склонности к саморазрушению и к разруше­нию других.

Исходя из этих знаний, я покажу моему читателю, как с по­мощью питания поддерживать тело и ум в желательном состоя­нии.

Эти три качества природы, в свою очередь, дают рождение пяти элементам, из которых состоит наше тело.

Саттва — свет, ясность — рождает эфир.

Раджас — энергия движения — рождает огонь.

Тамас — инертность, тяжесть — рождает землю.

Соединяясь, саттва и раджас, рождают воздух.

Когда соединяются раджас и тамас, возникает вода,

Все во вселенной, макрокосме построено из этих пяти эле­ментов, человеческое тело — микрокосм — построено из этих же элементов. В Аюрведе много сходного с китайской медици­ной. Эти элементы представляют собой пять состояний энергий — эфирное, лучистое, газообразное, жидкое и твердое.

Но если китайская медицина в лечении дальше опирается на пятиконечную звездочку — взаимоотношение этих энергий, древние мудрецы Индии объединили эти энергии в три Доши — кон­ституции человека.

Ознакомимся теперь с тем как возникают Доши.

Энергии Эфира и Воздуха, соединяясь дают качество — сущ­ность Вату, или то, что «движет вещи».

Энергия Огня и Воды рождает качество — сущность Питту, «то, что переваривает вещи».

Энергия Воды и Земли, соединяясь, рождает качество — сущ­ность Капху, «то что удерживает вещи вместе».

Каждая энергия обладает определенными, присущими толь­ко ей свойствами, сочетание этих энергий дает все разнообразие энергетических конституций человеческих организмов.

Привожу для моего читателя выдержки из Аштанга Хридайа (XI, МП) для лучшего понимания функции Дош: — «Конем дош. тканей и отходов жизнедеятельности является Вата. В здоровом состоянии она поддерживает усилие, вдох и выдох, движение и осуществление импульсов, равновесие тканей и координацию чувств». Вата — энергия движения, побуждает к движению дру­гие доши, управляет движениями чувств, ума, процессами приспо­собляемости, дает способность понимать. Вата управляет поступ­лением воздуха и питательных веществ в наш организм, выводит отработанные вещества, как в целом, так и на клеточном уровне, побуждает движение крови по сосудам, пищи по желудочно-ки­шечному тракту, праны — по тонким каналам, нервных импуль­сов — по нервным проводникам, импульсы к движению и действию физического тела, волю. Вате свойственны легкость, сухость, хо­лод, подвижность, грубость, твердость, изменчивость, ясность.

Ареста пребывания Ваты в теле — полости тела, толстый ки­шечник, легкие и сердце, мочевой пузырь, мозг и нервная систе­ма, кости и костный мозг.

«Питта (огонь) — управляет пищеварением, теплом тела, зри­тельным восприятием, голодом, жаждой, лучистостью кожи, цветом лица, пониманием, разумом, храбростью и мягкостью тела».

Все процессы переваривания и усваивания в организме: фи­зической, умственной, эмоциональной и духовной пищи — нахо­дятся под контролем Питты. Питта — соединяет огонь и воду — присутствует в организме человека в виде желудочного сока, который выжигает все, с чем соприкасается. Все кислоты — это Огонь, содержащийся в воде. Питта пребывает в тонком кишеч­нике, коже, глазах и печени, в селезенке и крови, мозге и эндок­ринной системе.

«Капха — обеспечивает стабильность, смазывание и крепость суставов, и такие качества, как терпение». Капха — та энергия, которая поддерживает гармонию элемента воды и земли в орга­низме, контролирует баланс жидкостей в теле.

Капха пребывает в плевральной полости и полостях перикар­да, в ротовой полости и в желудке, в лимфе, в суставах и мозге; она отвечает за поддержание тканей, мягкость движения в сус­тавах; психические качества, поддерживаемые капхой — это со­страдание, дружба, прощение, любовь, терпение.

Эти краткие описания помогут читателю понять качества этих энергий. Нарушения Ваты, Питты и Капхи описываются в Аш-танга Хридайа (XI, 6-8) таким образом — «избыток Ваты вызы­вает в организме истощение, упадок сил, желание тепла, дрожь, вздутие живота и запоры, а также бессонницу, нарушение ори­ентации чувств, бессвязность речи, головокружение, смятение и депрессию».

Вата обладает качествами воздуха и эфира, из которых она рождена. Она сушит и охлаждает, как ветер, она переменчива, для нее характерно непостоянство. Из времен года — Вата воз­буждается чаще осенью; возраст человека, когда начинает чаще

преобладать Вата — сухость тела, сморщивание, темные пятна, тремор, упадок сил, потеря остроты чувств — это пожилой и старческий возраст; а также это может быть следствием неуме­ренной активности. Сухость — характерная черта Ваты, возни­кает в теле и уме при дисбалансе Ваты.

В течение суток перед рассветом и закатом во внешней среде возрастает Вата.

«Избыток Питты — придает желтый оттенок калу, моче, глазам и коже, а также вызывает голод и жажду, ощущение жжения и трудности со сном».

Питта обладает качествами воды и огня, из которых она рож­дена. Огонь плавит масла и ярче горит, когда подливают масло в огонь, поэтому Питта — масляниста, горяча, текуча, легка, как вода — ибо она огонь в воде. Она ест, как кислота, переварива­ет пищу.

Жар — отличительная черта Питты — это лихорадочные состояния, инфекции. Эмоционально — Питта вызывает раз­дражимость. Среди времен года — лето.

Возраст — зрелость, поддержание баланса метаболизма во всем организме. В течение суток Питта увеличивается в полдень и в полночь.

«Избыток Капхи вызывает подавление пищеварительного огня, тошноту, вялость, ощущение тяжести, бледность, озноб, сла­бость конечностей, кашель, тяжелое дыхание и сонливость».

Для нее характерны черты Воды и Земли, из которых она рождена, — это тяжесть, вязкость, плотность (как грязь — земля и вода), прохлада, липкость. Ее отличительная черта — это тяжесть. В уме проявляется леность, инертность, медлитель­ность.

Нарушения приводят к отекам, повышенному весу, к обра­зованию камней, накоплению слизи в легких и бронхах, сонли­вости.

Из времен года Капха преобладает зимой и ранней весной, возраст людей — это время роста и накопления — детство; вре­мя суток — утро и вечер.

Теперь, мой читатель, я дала вам краткое описание тех энер­гий, из которых построено ваше тело. Поскольку из этих энер­гий построено все во Вселенной, это относится к продуктам пи­тания. Поэтому, определив свою энергетическую конституцию, вам будет легче регулировать ее, воздействуя на нее определен­ной диетой — ибо это и есть самая эффективная забота о соб­ственном здоровье — «Мы есть то, что мы едим».