Виды корпораций

1. Понятие философского мировоззрения, его роль в развитии права.

2. Сущность и направления взаимодействия философии и правовых наук.

3. Предмет философии права.

4. Место философии права в системе философских и правовых наук.

5. Основные функции философии права.

6. Структура философско-правового знания.

7. Специфика философских проблем правовой деятельности.

8. Роль и значение философии права в системе юридического знания.

9. Философия права и теория государства и права.

10. Понятие и социо-гуманитарная природа юридической науки.

11. Понятие права. Право как рефлексивная система.

12. Основные философско-социологические концепции происхождения права.

13. Социально-психологические формы рефлексии права.

14. Бессознательное и его проявления в правовой жизни (З.Фрейд, К.Юнг, Э.Фромм).

15. Понятия правового менталитета и интуитивного права (Л.Петражицкий).

16. Духовно-мистические формы рефлексии права.

17. Анимистическое восприятие правовых явлений.

18. Проявление мифологического мировоззрения в праве.

19. Мифологическая рефлексия права (на примерах Древнего Востока).

20. Религиозное понимание права. Божественный закон. (Ф.Аквинский).

21. Философско-правовое учение как парадигмальная основа правовых исследований.

22. Исторические типы философии и их проявление в правовом познании.

23. Космоцентризм как вид философской рефлексии права (на примерах Античности).

24. Философия Платона о государстве и праве.

25. Философия Аристотеля, его философско-правовые воззрения.

26. Антропоцентризм, его проявления в области права (на примерах Возрождения).

27. Проблемы философии права в трудах Гуго Гроция.

28. Рационально-гуманистическая рефлексия права (на примерах концепций Нового времени, Просвещения).

29. Философско-правовые взгляды Гоббса, Локка.

30. Философско-правовые идеи Руссо, Монтескье.

31. Субъект-объектный аналитизм и право (классическая немецкая философия).

32. Философско-правовые взгляды Канта.

33. Гегель о философии права.

34. Неклассическая рефлексия права. Иррационализм А.Шопегауэра, Ф.Ницше.

35. Философско-идеологический подход в философии права (на примере марксизма).

36. Позитивистский тип правовой рефлексии, его эволюция.

37. Герменевтика как современное течение в философско-правовой мысли.

38. Понятие феноменологии права.

39. Характерные черты российской философско-правовой мысли.

40. Основные этапы эволюции философии права в России.

41. Проблемы онтологии в правовых науках.

42. Гносеология права, ее значение для правовых исследований.

43. Аксиологическая проблематика правовых наук.

44. Понятие, содержание, структура методологии права.

45. Общенаучные подходы и методы познания в правовых исследованиях.

46. Методы эмпирического исследования, их применение в правовых науках.

47. Методы теоретического исследования, их применение в правовых науках.

48. Формы научного познания, специфика их проявления в правовых исследованиях.

49. Роль права в регулировании общественных отношений.

50. Гносеология и ее роль в развитии правовой науки.

51. Особенности методологических проблем правовой теории и практики.

52. Право и культура.

53. Право и цивилизация.

54. Право и мораль.

55. Право и религия.

56. Право и политика.

57. Право и государство.

58. Правовое сознание, его структура.

59. Проблема прав человека в философии и праве.

60. Свобода и ответственность личности.

61. Правовая культура личности.

62. Философская культура юриста.

VIII. Примеры тестовых заданий для подготовки к зачёту

1.1. Система нормативного регулирования отношений в обществе,

опирающаяся на авторитет государства:

1) право,

2) мораль,

3) религия.

1.2. Направление культуры, охватывающее всю совокупность духовных и материальных, теоретических и практических элементов правовой жизни общества:

1) юриспруденция,

2) правовая культура,

3) правопорядок.

1.3. Совокупность общих представлений о природе права, правовых ценностях, принципах правовой деятельности:

1) правовые убеждения,

2) правовые науки,

3) правовое мировоззрение.

1.4. Мировоззренческая форма общественного сознания, рационально обосновывающая предельные основания бытия, включая общество и право:

1) история,

2) философия,

3) социология.

1.5. Область знаний, связывающая философию и право, форма философской рефлексии правовой деятельности:

1) общая теория права,

2) правоведение,

3) философия права.

1.6. Целостная философская концепция сущности, содержания, основных проявлений права: 1) феноменология права,

2) философско-правовое учение,

3) антропология права.

1.7. Проблема, возникающая в процессе развития права и предполагающая обращение к философии для своего разрешения:

1) юридическая проблема,

2) философская проблема,

3) философско-правовая проблема.

2.1. Общее предназначение философии права в системе правовой культуры:

1) формирование правового мировоззрения,

2) формулирование правовых ценностей,

3) выработка критериев истинности правового познания.

2.2. Функция философии права, связанная с анализом места права в общей картине бытия:

1) воспитательная,

2) онтологическая,

3) идеологическая.

2.3. Относительно самостоятельный фрагмент бытия, подвергаемый изучению со стороны науки и философии:

1) объект познания,

2) объективная реальность,

3) субъективная реальность.

2.4. Наиболее полный объект философии права:

1) правовая действительность,

2) правовые идеалы и ценности,

3) правовые отношения.

2.5. Образ объекта познания, сформированный в результате познавательной деятельности, выраженный в понятиях и закономерностях соответствующей науки:

1) научная гипотеза,

2) предмет познания,

3) философские основания науки.

2.6. Раздел философии права, изучающий процессы зарождения и развития философско-правовых учений:

1) история философии права,

2) история государства и права,

3) история политических и правовых учений.

2.7. Характерная закономерность эволюции философии права:

1) господство одного подхода,

2) логическая неоформленность,

3) плюрализм школ и направлений.

3.1. Понятие философии права, отображающее единство правовой теории и практики, процессов выдвижения и реализации целей в правовой сфере:

1) правовая деятельность,

2) правовое творчество,

3) правовой анализ.

3.2. Строение права, предполагающее внутреннюю взаимосвязь правовых норм и их разделение на определенные взаимодействующие части, элементы (отрасли, институты права):

1) система права,

2) структура права,

3) организация права.

3.3. Юридический нормативный акт, принятый установленным порядком высшим органом государственной власти, регулирующий наиболее важные общественные отношения:

1) директива,

2) закон,

3) указание.

3.4. Общественная связь, возникающая на основе социальных норм, обеспеченных авторитетом государственной власти:

1) юридический факт,

2) правоотношение,

3) правовая норма.

3.5. Совокупность эмоционально-волевых, эмпирических и теоретических, философских компонентов правовой жизни общества:

1) правовая психология,

2) правовое сознание,

3) правовая идеология.

3.6. Система социальных органов, институтов (организаций), образующих общественную форму функционирования права:

1) адвокатура,

2) судебные инстанции,

3) социальная организация права.

3.7. Индивид, за которым официально признается способность вступать в правоотношения:

1) юридическое лицо,

2) субъект права,

3) физическое лицо.

4.1. Система рационально и практически доказанных юридических знаний и деятельность по их совершенствованию:

1) правовая концепция,

2) юридическое направление,

3) юридическая наука.

4.2. Философско-правовая дисциплина, целенаправленно изучающая нравственную проблематику права:

1) этика права,

2) эстетика права,

3) антропология права.

4.3. Философское учение об обществе, в рамках которого анализируются сущность и закономерности эволюции права:

1) социальная философия,

2) социология права,

3) политология.

4.4. Общеправовая научная дисциплина, рассматривающая фундаментальные закономерности зарождения, функционирования и эволюции права:

1) сравнительное правоведение,

2) общая теория государства и права,

3) история политических и правовых учений.

4.5. Отраслевая правовая дисциплина, изучающая проблемы организации и деятельности исполнительной власти, регулирования управленческих отношений в обществе:

1) уголовное право,

2) гражданское право,

3) административное право.

4.6. Позитивизм относится к следующему историческому типу соотношения науки и философии:

1) отождествление философии и науки,

2) превосходство философии над наукой,

3) превосходство науки над философией.

.7. Концепция правового либерализма ориентируется на следующее философское представление о сущности права:

1) форма социального бытия человека,

2) вид социокультурного детерминизма,

3) способ регулирования общественных отношений.

5.1. Философское понятие, обозначающее осознание, осмысление субъектом предпосылок, содержания и форм собственной деятельности:

1) самоконтроль,

2) рефлексия,

3) самосознание.

5.2. Совокупность процессов самопознания и саморегулирования правовой системы:

1) правотворчество,

2) правосознание,

3) рефлексия права,

5.3. Философская рефлексия права относится к следующему уровню рефлексии права:

1) обыденный,

2) конкретно-научный,

3) мировоззренческий.

5.4. Осмысление ученым образцов, нормативов исследовательской деятельности и контроль за ее осуществлением в строгом соответствии с принятыми установками:

1) парадигмальная рефлексия,

2) межпарадигмальная рефлексия,

3) надпарадигмальная рефлексия.

5.5. Совокупность мировоззренческих, теоретических, методологических установок, направляющих профессиональную юридическую деятельность в рамках определенной правовой традиции:

1) правовая доктрина,

2) парадигма юриспруденции,

3) правовая теория.

5.6. Функции философской рефлексии в развитии правовых наук:

1) эмпирическое и теоретическое описание, объяснение, прогнозирование,

2) рационально мировоззренческое предвидение, систематизация, обобщение,

3) духовно-нравственное, эстетическое, мистическое восприятие права.

5.7. Концептуально целостное философское понимание сущности и содержания права:

1) феноменология права,

2) философское правопонимание,

3) доктрина права.

6.1. Философское направление, полагающее первопричины права в бессознательных стадных инстинктах и утверждающее «силовую природу» права:

1) интуитивизм,

2) фрейдизм

3) сенсуализм.

6.2. Врожденные структуры «коллективного бессознательного» (К.Юнг), влияющие на поведение людей, социальные отношения, восприятие правовых явлений:

1) привычки,

2) обычаи,

3) архетипы.

6.3. Философ, разработавший концепции «социального характера» общества и «гуманизации права»:

1) З. Фрейд,

2) К. Юнг,

3) Э.Фромм.

6.4. Комплекс врожденных ментальных компонентов индивидуальной психики и общественной психологии, влияющих на правосознание, составляющих его глубинный слой:

1) привычка,

2) правовой менталитет,

3) традиция.

6.5. Исходное понятие «психологической» теории права Л.Петражицкого:

1) этическая эмоция,

2) интуитивное право,

3) психическое переживание.

6.6. Власть толпы, характерная для переходных и кризисных периодов; вырожденная форма демократии, основанная на меняющихся прихотях толпы, постоянно попадающей под влияние демагогов:

1) диктатура,

2)охлократия,

3) олигархия.

6.7. Социально-психологический принцип, лежащий, по Монтескье, в основе республиканской формы правления (в отличие от монархии и деспотии):

1) добродетель,

2) честь,

3) страх.

7.1. Явление культуры раннего первобытного общества, связанное с представлениями о духах (animas) и мистической природе норм:

1) анимизм,

2) тотемизм,

3) фетишизм.

7.2. Мировоззренческая форма общественного сознания, в рамках которой происходило формирование синкретического божественно-героического правопонимания:

1) фольклор,

2) мифология,

3) эпос.

7.3. Понятие закона, перешедшее из мифологии в древнегреческую философию:

1) Логос (logos),

2) Фисис (phisis),

3) Номос (nomos).

7.4. Форма согласованного сосуществования религии и права, синтез религиозных и юридических норм (талмудическое право, мусульманское право и пр.):

1) вероучение,

2) культовые действия,

3) религиозное право.

7.5. Божий суд; принятие судебных решений на основе представлений о непосредственном вмешательстве божественных сил в процесс суда (гадания, испытания огнем, водой, поединком и др.):

1) инквизиция,

2) ордалия,

3) божественный закон.

7.6. Совокупность канонов, правил, установленных церковью и регулирующих внутрицерковные отношения:

1) каноническое право,

2) священное писание,

3) убеждения верующих.

7.7. Какой из видов законов считается основным в религиозно-правовой концепции права Фомы Аквинского

1) божественный закон (lex aeterna),

2) естественный закон (lex naturalis),

3) человеческий закон (lex humana).

8.1. Тип философствования, при котором за основу берется представление о сущности Космоса, Вселенной и человеке как части Космоса:

1) космоцентризм,

2) онтологизм,

3) натурализм.

8.2. Философско-социологический подход, рассматривающий государство и право в качестве основного фактора общественного развития:

1) юридическое мировоззрение,

2) этатизм,

3) правовой романтизм.

8.3. Обобщенная характеристика типа философской рефлексии права, присущего классической немецкой философии:

1) субъект-объектный аналитизм,

2) субъективный идеализм,

3) объективный идеализм.

8.4. «Категорический императив» И. Канта, утверждающий первенство морали по отношению к праву:

1) «Не судите, да не судимы будете»,

2) «Свобода каждого человека кончается там, где начинается свобода другого»,

3) «Поступай согласно такой максиме, руководствуясь которой, ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом».

8.5. По Г. Гегелю, высшая степень развития права как «наличного бытия свободной воли» в сфере нравственности:

1) государство,

2) семья,

3) гражданское общество.

8.6. Позитивистская трактовка права в его «социологизированном» варианте:

1) утилитаризм (И. Бентам).

2) нормативизм (Г.Кельзен).

3) принципы и стратегии (Р. Дворкин).

8.7. Марксистское «идеологизированное» понимание сущности права:

1) воля к власти,

2) возведенная в закон воля господствующего класса,

3) общая воля.

9.1. Наиболее характерная традиционная черта российского философско-правового сознания:

1) державность,

2) православная религиозность,

3) патриотизм.

9.2. Первое значительное произведение, обосновывавшее доктрину «Православного христианского самодержавия»

1) Митрополит Илларион «Слово о законе и благодати»,

2) Владимир Мономах «Поучение»,

3) «Моление Даниила Заточника».

9.3. Основная философско-правовая форма становления идей Просвещения в России:

1) конституционная монархия,

2) просвещенная монархия,

3) республика.

9.4. Духовно-культурное направление, связывавшее политико-правовое реформирование российского общества с демократизацией государства и права:

1) западничество,

2) славянофильство,

3) евразийство.

9.5. Российский философ-правовед, утверждавший идеи возрождения естественного права на основе нравственно-религиозных представлений:

1) Г.Шершеневич,

2) Л.Петражицкий,

3) П.Новгородцев.

9.6. Право (в духе философской концепции всеединства) - «принудительное требование реализации определенного минимального добра, или порядка, не допускающего известных проявлений зла»:

1) В. Соловьев,

2) А. Хомяков,

3) Н. Федоров.

9.7. Философская основа рассмотрения проблем права Н.Бердяевым:

1) объективный идеализм,

2) схоластическая философия,

3) христианский экзистенциализм.

10.1. Отрасль философии права, изучающая первоосновы и формы бытия правовых явлений:

1) социология права,

2) антропология права,

3) онтология права.

10.2. Субстрат – элемент, исходная базовая часть объекта. Субстратом права может считаться:

1) норма права,

2) отрасль права,

3) система права.

10.3. Субстанция – активное основание вещей, определяющее формы их бытия и тенденции эволюции. Под субстанцией права марксизм понимает:

1) разум,

2) волю господствующего класса,

3) обычай.

10.4. Категория онтологии права, отображающая внутреннюю структуру правовой реальности, сосуществование и взаимодействие основных элементов содержания права:

1) организация права,

2) правовое пространство,

3) правопорядок.

10.5. Категория онтологии права, отображающая длительность существования, последовательность смены состояний, сочетание процессов изменения элементов правовой реальности:

1) правовое время,

2) изменчивость,

3) текучесть.

10.6. Подход к анализу эволюции правовых систем на основе идей самоорганизации, единства устойчивости и хаоса, вероятностного развития:

1) синергетика,

2) термодинамика,

3) системотехника.

10.7. Наличие альтернативных сценариев эволюции правовых синергетических систем:

1) аттрактор,

2) бифуркация,

3) неустойивость.

11.1. Раздел философии права, разрабатывающий учение о познании правовых явлений:

1) логика права,

2) социология права,

3) гносеология права.

11.2. Философская категория, характеризующая высшую степень совершенства человеческого знания в соответствии с принятыми критериями:

1) истинность,

2) аргументированность,

3) доказательность.

11.3. Типологическая оценка наиболее общих методов (диалектика, метафизика),

используемых в правовых исследованиях:

1) частнонаучные методы,

2) общенаучные методы,

3) философские методы.

11.4. Субстратный, структурный, функциональный, системный, вероятностный, алгоритмический, информационный подходы к исследованию правовых явлений:

1) эмпирические подходы,

2) общенаучные подходы,

3) теоретические подходы.

11.5. Исследовательская деятельность, нацеленная на решение правотворческих, правоприменительных, правоохранительных, экспертных задач:

1) научно-теоретическая,

2) научно-педагогическая,

3) научно-практическая.

11.6. Система научных знаний, отображающих закономерности существования и развития правовой практики:

1) правовая гипотеза,

2) правовые факты,

3) правовая теория.

11.7. Философская теория и искусство истолкования текстов как «представителей реальности» в сознании человека, воздействующих на его правосознание и поведение в обществе:

1) филология права,

2) правовая герменевтика,

3) синтактика.

12.1. Раздел философии права, разрабатывающий учение о ценности права и проявлении ценностных отношений в правовой деятельности:

1) этика права,

2) аксиология права,

3) онтология права.

12.2. Философско-аксиологическое понятие, отображающее значимость объектов объективного мира для бытия субъекта (человека, общества):

1) ценность,

2) действенность,

3) доступность.

12.3. Юридическое равенство, юридическая свобода, юридическая справедливость:

1) социально-фактические ценности,

2) духовные ценности,

3) юридические ценности.

12.4. Категория нравственно-нормативного сознания, характеризующая одобряемую обществом соразмерность поступков и реакции на них:

1) законность,

2) справедливость,

3) полезность.

12.5. Категория нравственно-нормативного сознания, характеризующая идеальную гармонию ценностей личности и общества:

1) общее благо,

2) безопасность,

3) порядок.

12.6. Совокупность значимых в правовом отношении принципов, правил, ценностей, вытекающих из природы человека и нуждающихся в закреплении позитивным (официально действующим) правом:

1) обычное право,

2) естественное право,

3) правовая традиция.

12.7. Социально-политическая доктрина, основной идей которой является признание ценности свободы индивида в экономической, политической и других сферах жизни общества.

1) независимость,

2) либерализм.

3) раскрепощение.

13.1. Раздел философии права, служащий анализу и развитию системы методов познавательной и практической деятельности в правовой области:

1) методология права,

2) аксиология права,

3) онтология права.

13.2. Философская категория, обозначающая активное целенаправленное преобразование субъектом (человеком, обществом) окружающей среды с целью удовлетворения своих потребностей

1) поступок,

2) действие,

3) деятельность.

13.3. Вид социальной деятельности, профессионально служащий целям правового регулирования общественных отношений:

1) правоспособность,

2) юридическая деятельность,

3) правомочность.

13.4. Направление в философии и социологии права, рассматривающее в качестве основы развития права судебные решения, относительно самостоятельные от действующих правовых актов:

1) социологическая школа права,

2) социальный детерминизм,

3) социология права.

13.5. Современное понимание права на основе абсолютизации классических представлений о науке и общественном прогрессе (объективность истины, определенность, однозначность, практическая полезность, гуманистичность):

1) модернизм,

2) реализм,

3) гуманизм.

13.6. Понимание правовой деятельности на основе признания множественности представлений о праве и принципиальной неустранимости субъекта из результатов познавательной деятельности:

1) постмодернизм,

2) позитивизм,

3) субъективизм.

13.7. Формирующаяся область правового знания, имеющая целью объединение разнообразных юридических подходов в концептуально целостное образование:

1) синергетический подход,

2) интегративная юриспруденция,

3) толерантность.

14.1. Человек, рассматриваемый в аспекте его социально-значимых качеств:

1) индивид,

2) личность,

3) персона.

14.2. Устойчивая совокупность личностных качеств, присущих лицам определенной профессии:

1) профессиональный тип личности,

2) специалист,

3) квалификация.

14.3. Ориентация деятельности юриста на нравственные идеалы, связанные с благом каждого человека и человечества в целом:

1) гуманизация,

2) гуманитаризация,

3) антропологизация.

14.4. Основная черта и ценность, реализуемая в профессиональной деятельности юриста:

1) нравственность,

2) справедливость,

3) законность.

14.5. Вид профессиональной этики, обусловленный спецификой содержания и форм деятельности юриста:

1) юридическая этика,

2) нормативизм,

3) государственность.

14.6. Ведущее профессионально-нравственное качество профессии прокурора:

1) соблюдение Конституции,

2) не участвовать в деятельности политических организаций,

3) непримиримая борьба с любыми нарушениями закона.

14.7. Ведущее профессионально-нравственное качество профессии адвоката:

1) независимость,

2) оказание правовой помощи нуждающимся,

3) конфиденциальность.

15.1. Совокупность духовных и материальных ценностей, созданных человечеством и определяемых ими форм жизнедеятельности человека и общества:

1) формация,

2) цивилизация,

3) культура.

15.2. Основной вид духовной культуры, определяющий смысл, идеалы, ценности жизнедеятельности человека и общества:

1) нравственная культура,

2) философская культура,

3) религиозная культура.

15.3. Единство идеалов духовности, рационалистичности, гуманизма, нравственности, эстетизма - качество, присущее:

1) энциклопедисту,

2) знатоку,

3) философу.

15.4. Сочетание знаний, умений, навыков выявления и разрешения философских проблем правовой деятельности:

1) юридическая культура,

2) философско-правовая культура,

3) философская культура.

15.5. Понимание и использование знаний о специфике познания правовых процессов:

1) исследовательская культура,

2) философско-гносеологическая культура,

3) эпистемологическая культура.

15.6. Осознание социальной и личностной ценности права, правовых идеалов, норм:

1) культурно-ценностная ориентация,

2) духовно-нравственная ориентация,

3) философско-аксиологическая культура.

15.7. Владение философским и общенаучными подходами в правовой деятельности, системой специально-правовых методов:

1) философско-методологическая культура,

2) инструментальная культура,

3) культура целедостижения.

IX. Рекомендуемая литература*

Нормативные правовые акты*

Конституция Российской Федерации (принята на всенародном голосовании 12 декабря 1993 года).

Всеобщая декларация прав человека от 10.12.1948 г.

Федеральный конституционный закон от 26 февраля 1997 г. «Об уполномоченном по правам человека в Российской Федерации»//СЗ РФ, 1997, №9.

Федеральный конституционный закон от 31 декабря 1996 г. «О судебной системе Российской Федерации»//СЗ РФ, 1997, №1.

Федеральный конституционный закон от 26 сентября 1997 г. «О свободе совести и религиозных объединениях»//СЗ РФ, 1997, №39.

Федеральный конституционный закон от 31 мая 2002 г. «О гражданстве Российской Федерации»//СЗ РФ, 2002, №22.

Основная учебно-методическая литература*

Алексеев С.С. Философия права. - М., 2001.

Иконникова Г.И., Ляшенко В.П. Философия права. – М., 2007.

Малахов В.П.Философия права. - М., 2007.

Мальков Б.Н. Философия права. Курс лекций. - М., 2006.

Михалкин Н.В., Михалкин А.Н. Философия права. М., 2011.

Нерсесянц В.С. Философия права. - М., 2010.

Русская философия права. Антология. - СПб.,1999.

Сырых В.М. Теория государства и права. М., 2012.

Сырых В.М.Логические основания общей теории права. - М., 2000.

Тихонравов Ю.В. Основы философии права. - М., 1997.

Дополнительная литература

Алексеев Н.Н. Основы философии права -Спб., 1999.

Баскин Ю.Я. Очерки философии права. - Сыктывкар, 1996.

Гегель. Г. Философия права. - М., 1990.

Гоббс Т.Сочинения: В 2 т. - М.,1989,1991 («Левиафан..», «Человеческая природа»).

Гроций Г. О праве войны и мира. - М., 1956.

Философия права. - Екатеринбург, 1995.

История философии права. - СПб., 1998.

Кант И. Критика практического разума /Сочинения. Т. 3. - М., 1994.

Ковлер А.И.Антропология права. - М., 2002.

Кузнецов Э.В. Философия права в России. - М., 1989.

Мальцев Г.В. Понимание права. Подходы и проблемы. М., 1999.

Монтескье Ш. О духе законов / Избранные произведения. - М., 1995.

Новгородцев П.И. История философии права. - М., 1997.

Платон. Сочинения : В 4 т. - М., 1990-1995 /Диалоги: «Федр», «Государство»/.

Русская философия права. Антология. С-П.,1999.

Русские судебные ораторы в известных уголовных процессах XIX века. - Тула, 1997.

Сырых В.М.Логические основания общей теории права. - М., 2000.

Чичерин Б.Н.Философия права. - М., 1900.

Шафиров В.М. Естественно-позитивное право: введение в теорию. Красноярск, 2004.

Ященко А.О. Философия права В. Соловьева. - СПб., 1999.

* Издания, отмеченные знаком *, имеются в фондах библиотеки РАП.

Виды корпораций