Светильник для тела есть око.

Итак, если око твое будет чис­то, то все тело твое будет свет­ло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно.

Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

Матфея 6:22, 23

Конечно же, в этом месте Писания речь идет не о наших физических гла­зах. Здесь говорится о нашей способно­сти видеть окружающий нас мир. Гово­ря другими словами, речь идет о нашем внутреннем зрении. Слово "око" в дан­ном контексте подразумевает понима­ние, а слово "свет" означает знания. Поэтому если ваши разумение и пони­мание счастья находятся во тьме, то это говорит о том, что вы заблуждаетесь. Если ваш взгляд на мир помрачен, то ваше представление о счастье будет ошибочным.

Результаты нашей жизни и, следова­тельно, наше счастье зависят от нашего мировоззрения, от того, как мы смот­рим на мир и каким мы его видим. Это утверждение в полной мере относится и к тому, каким мы видим счастье, какое имеем о нем пред­ставление. Если мы находимся во свете, то наше представ­ление о счастье будет соответствовать истине. Если мы пребываем во тьме, то будем иметь ложное мнение о счас­тье. Тогда будут неправильными и те пути, которыми мы будем пытаться достигнуть его.

Наш взгляд на счастье зависит от того, какими являемся мы сами, каково наше мировоззрение. То, как мы смот­рим, определяет то, что мы видим. То, что мы видим, не всегда может быть истиной, так как это зависит от того, на­сколько правильно мы видим, насколько хорошо наше зрение. Мы хорошо видим то, что освещено, но в темноте наше зрение притупляется, и потому мы можем только до­гадываться о том, что скрывает от нас темнота.

Вот почему люди, живущие по законам и обычаям этого мира, имеют неправильное представление о счастье. Они имеют неправильное представление о нем, так как нахо­дятся в темноте. Истина о счастье открыта только детям Божьим, которые живут во свете.

Имея неправильный взгляд на счастье, люди ищут его совсем не там, где оно находится. Ошибки, которые по этой причине они совершают, влияют на всю их дальней­шую жизнь. Неправильный выбор профессии, неудачное замужество или женитьба, все жизненные решения, кото­рые, по мнению человека, должны были привести его к счастью, оказываются ошибками, влияющими потом на всю его дальнейшую жизнь. Эта жизнь становится просто мучением, которое уничтожает ее год за годом. Неправиль­ный взгляд на счастье является причиной многих искале­ченных и израненных людских судеб.

Тьма разрушает жизнь человека, так как искажает его представление об истинном счастье и закрывает путь к нему. Вот почему мы говорим о том, что очень часто че­ловек воспринимает счастье не таким, как оно есть. Ес­ли он знает Бога и имеет отношения с Ним, то его мне­ние о счастье будет совпадать с мнением Бога. Бог есть Свет, поэтому такой человек будет иметь истинное пони­мание.

Если око человека закрыто тьмой, то вся его жизнь ста­новится темной. Она не может быть счастливой в этом слу­чае. К примеру, людям, живущим во тьме, кажется, что свое счастье они могут найти в т. наз. гражданском браке, гомосексуализме, наркотиках, воровстве. Тьма никогда не позволит людям увидеть, истину, не даст приблизиться к ней, поэтому люди принимают за счастье дьявольскую подделку, а потом страдают от своих ошибок. Эти люди ни­чем не застрахованы от того, что завтра их представление о счастье изменится, но впоследствии опять окажется, что они совершили очередную ошибку. Как слепые котята, эти люди бредут по жизни в поисках счастья, но так ничего и не находят, потому что истинное удовольствие можно най­ти только с Богом, Который есть истинный Свет. Только в этом случае человек будет иметь неискаженное представ­ление о счастье, так как он может получать максимум пра­вильной Божьей информации и сравнивать свое понима­ние с истинным пониманием Бога.

То, каким мы видим свое счастье, зависит от того, каков наш внутренний мир. Качество нашей жизни зависит от на­шего внутреннего состояния, от нашего мышления. Как только меняется мышление человека — меняется вся его жизнь, меняются его взгляды. Как только человек приходит к Богу, его разум освещается светом Божьей истины, а его мышление начинает соответствовать Божьим стандартам.