Из глубины веков...

В 1959 г. после двухгодичной отсрочки призвали меня в армию. Второго ноября приехал из Одессы домой в Николаев простится с семьей и друзьями. На следующий день, вечером, после работы, отец позвал меня в сад и мы сели на скамейке под старым абрикосом. “Сынок, - сказал отец, - мой дед, твой прадед Левко, чумаковал. В роду нашем, уходя корнями в глубокую старину, хранится искусство Спаса. Это наука украинских казаков, котрую после разгрома Запорожской Сечи, сохранили чумаки. Она, наука эта, заключается в том, что человеку, который владеет Спасом, никто не может причинить большого зла. Десять чумаков ведут чумацкую валку (обоз) в 100 возов и их ни кто не тронет, даже вези они чистое золото через всю країну (страну). И дело не в том, что они могут драться как кулаком, так и ножом, как топором так и дубиной, метко стрелять из пистолета и рушниць (ружей). Они могут, как фокусники - гипнотизеры, отводить злых людей от себя и от обоза. Наука эта сложная. Беруть у науку за великі гроши хлопчаків і дівчат у дев’ять - дванадцять років, і до тридцяти вони стають справжніми характерниками. (За большие деньги берут мальчиков и девочек в 9-12 лет в обучение и к 30-ти годам они становятся настоящими магами). Они видят в темноте, зашоптывают и заговаривают болячки, снимают сглазы и проклятия, и могут проделывать многое другое, о чем мы уже не знаем, секреты утеряны, забыты. Мне же известно только, что на человеке живут 9 Божих существ, притом невидимых. Человек - десятый. Все десять живут в основном дружно, а иногда ссорятся.

Когда между ними согласие, над головой этого человека появляется “голубий бриль (соломенная шляпа голубого цвета)” с жовтим донцем, або як малюють богомази на іконах, два жовтих кільца.”

Большой Спас утерян! Остались различные Малые Спасы: знахарство, разное колдовство, заговоры, гадания и разные “чаклунські” (магические) чудеса. Мы от деда к отцу, от отца к сыну или дочери передаем Боевой Козацкий Спас. Каждый день им пользоваться нельзя, организм не выдержит огромных психических нагрузок. Этот Спас появляется не сам по себе, а когда человек попадает в беду. Как говорили деды: “Буде ворог - буде сила !” (Будет враг - будет сила!).

Перед боем, когда казаки шли в атаку, старый казак брал молодых казаков за затылок... и отец взял меня за затылок, прижался своим лбом к моему лбу, и резко пригнул мою голову книзу. После этого сделал шаг назад и сказал: “Смотри мне на плечо! На два пальца...” Я стал смотреть и увидел.

Отец еще много показывал и рассказывал мне в те три дня. Шестого утром, я выехал в Одессу и затем меня направили к месту службы.

Всю дорогу у меня болели голова и глаза. Началась служба, и я вспоминал наш разговор с веселым недоумением: “Чудил батя!”

В 1962 году, вернувшись из армии, я со своими друзьями слегка интересовался оккультными науками и восточной философией. Затем, после окончания музыкального училища, все это ушло вместе со студенчеством. Но я постоянно стал замечать, что мое поведение чем-то отличается от поведения окружающих меня людей. Так, я заметил за собой способность близкого прогнозирования жизненных ситуаций. Стал очень трудно сходиться с людьми. Заметил, что могу всему найти оправдание. Обратился к отцу с вопросами, но он резко оборвал меня и сказал, что на эту тему те, у кого “бриль” на голове не разговаривают, и только за день перед смертью в 1978 г. он еще кое-что мне объяснил.

Еще в 1974 г. я вошел в состояние Спаса, и решил все поставленные на тот момент жизненные задачи. После выхода из состояния Спаса, я стал осмысленно изучать свои реакции и нашел много такого, что в настоящее время называется экстрасенсорикой. Открыто изучением не занимался, время было сложное и такие взгляды и опыты, мягко говоря не приветствовались.

В 1991 году, когда ситуация изменилась я решил разобраться в своем наследстве. С этой целью обратился к известному экстрасенсу с просьбой прослушать у него курс обучения. Услышав, как он свободно объясняет большой аудитории приемы и понятия, которые в нашей семье хранились в строжайшем секрете...- это был шок. Занявшись изучением своих реакций я обнаружил, что могу входить и выходить из состояния Спаса, а также вводить в него своих друзей и знакомых.

Дома мы разговаривали на русском языке, но когда отец объяснял мне эту науку, он переходил на украинский язык, явно копируя моих дедов и бабок. Когда в этих заметках будет появляться украинская речь - это голоса далеких предков.

I

СПАС.