Наполненный Богом

Какое-то время я хотел бы уделить разговору с теми, кто обрел свое спасение в Боге. Господь хочет, чтобы мы были святы. Он желает, чтобы мы наполнялись силой, которая помогает нам сохра­нять себя в святости, чтобы мы имели откровение о том, что собой представляют грех и смерть, Кто такой Дух Святой и что значит жизнь, наполненная Им.

Взгляните на первые два стиха восьмой главы Пос­лания к Римлянам. В них столько смысла, что нам по­надобилось бы не менее двух часов, чтобы как следует поразмышлять над ними. Однако мы должны продол­жить, чтобы сделать больше. Давайте только на ми­нутку обратимся к этим стихам:

«Итак, нет ныне никакого осуждения тем, ко­торые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу. Потому что закон духа жизни во Хрис­те Иисусе освободил меня от закона греха и смерти». (Рим. 8:1, 2)

«Никакого осуждения». Сегодня эта фраза имеет для меня первостепенное значение, ибо она заключа­ет в себе все. Если нет вам никакого осуждения, то значит, что вы обладаете откровением Христа и мо­жете молиться, несмотря ни на что. Само присутствие Бога в жизни позволит вам следовать божественному водительству Духа Иисуса Христа и не иметь ничего общего с этим миром.

Хочу помочь вам увидеть, что Дух Господа желает, чтобы вы знали, что если вас привлекает мир (земные интересы), то вы не сможете любить Бога и любовь Божья не сможет пребывать в вас (см. 1 Ин. 2:15). Бог хочет осуществить прямой срез вашей жизни, то есть произвести в вас полный разрыв с мирскими цен­ностями. Для чего Богу необходимо это? Потому что, если вы «во Христе», то вы «новое творение» (2 Кор. 5:17). Вы находитесь в Нем, вы принадлежите новому творению в Духе, потому вы и «поступаете по Духу» (Гал. 5:16) и свободны от осуждения.

Закон Духа

Итак, Дух Господень хочет, чтобы не было вам ни­какого осуждения и чтобы вы получили откровение от Бога. Что же это значит? Многое — ибо Бог желает, чтобы люди были объектом внимания, светом, горо­дами, которые стоят на вершине гор и которым нельзя укрыться (см. Мтф. 5:14). Господь так хочет, чтобы мы были «в Нем» ради покаяния всего мира, дабы мир узнал, что мы принадлежим Ему и только Ему.

В этом закон Духа. Какое же действие он произведет в нас? «Потому что закон духа жизни во Христе Иису­се освободил меня от закона греха и смерти» (Рим. 8:2). «Грех не должен над вами господствовать» (Рим. 6:14). Вы потеряете всякое желание грешить, и это бу­дет столь же естественным, как было в случае с Иису­сом, когда Он сказал: «Сатана идет, но не имеет во мне ничего» (англ. «не находит во мне ничего». — Прим. пе­рев.) (см. Ин. 14:30). У сатаны нет власти на осуждение. Его власть разрушена. Об этом сказано в Послании к Римлянам (8:10). О чем говорится в этом месте Писа­ния? «Тело мертво для греха, но дух жив для правед­ности». Наполняться Духом — значит освобождаться от уз рабства, исполняться радостью, миром, благосло­вением, силой и крепостью характера; заново форми­ровать характер по Божьему образу и преображаться Его величием, пока не начнете жить. И все-таки это не вы живете, но живет в вас Тот (см. Гал. 2:20), Кто и проявляет Свою силу через вас как сынов Божьих.

Хочу заострить ваше внимание на двух законах: «Закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня отзакона греха и смерти» (Рим. 8:2, выделено автором). Тот же «закон греха и смерти» все еще есть в вас, как и раньше, но сейчас он мертв. Вы такой же человек, как и раньше, за исключением того, что вас оживили; вы все с той же плотью, но она уже мертва. Вы новое творение, новое создание. Вы сотворены в Боге по-новому, подобно образу Христа.

Итак, возлюбленные, кто-то может согласиться со всем, что я сказал, но при этом не понять своего на­следия во Христе, а посему оказаться в позиции по­бежденного. Однако вместо того, чтобы проявлять свою слабость и терпеть поражение, вам необходи­мо торжествовать над «законом греха и смерти». Вы скажете: «Покажи нам „закон духа жизни во Хрис­те Иисусе"». Хорошо, с Божьей помощью покажу. Об этом мы читаем в Послании к Римлянам, седьмой главе, последнем стихе: «Благодарю Бога моего Иису­сом Христом, Господом нашим. Итак, тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотью — закону греха» (ст. 25).

Разве работать — грех? Нет. Работа предопределе­на Господом. Осуществлять работу — большая честь. Я обнаружил, что есть два способа, как можно выпол­нять работу. Можно работать по плоти, однако непри­стойно дитя Божию заниматься делом только по пло­ти, в то время как Бог призвал его в Духе. Он показы­вает вам, что есть такое место, где можно жить в Духе и не поступать по плоти. Живите в Духе, пока грех не господствует над вами. «Грех царствовал к смерти» (Рим. 5:21), но Христос с нами царствует над грехом и смертью (см. ст. 17-21), Он царствует к жизни.

Сила искупления

Среди нас нет человека, который, если болен, мог бы сказать, что находится на высоте в своей жизни, так как в его болезни царствует не что иное, как сама сатанинская сила. Бог же хочет, чтобы мы знали, что это место для нашего царствования. Ведь Он сотво­рил нас подобными Себе, и Иисус выкупил для нас в Гефсиманском саду все то, что было украдено в Эдеме, и вернул то, что принадлежит нам, перенеся на Себе великие предсмертные муки. Размышляя над темой искупления, я задаюсь вопросом, есть ли хоть что-то большее, сильное и великое, чем Эдемский сад, где Адам с Евой общались с Богом, когда Он присоеди­нялся к ним в прогулках в прохладе дня (см. Быт. 3:8). Разве есть хоть что-то большее этого?

Воистину, нет ничего более великого, чем искупле­ние. Но как? Ничто находящееся лишь в одном месте не может представлять нечто особенно великое. Там в саду, куда пришел Бог, Адам был местным жителем, он находился в пределах сада; однако как только чело­век рождается свыше, он обретает свободу и становит­ся жителем «небес» (см. Еф. 1:3). Кроме славы у него нет никакого места назначения. Искупление гораздо больше, чем Эдемский сад, и Бог хочет, чтобы вы об­рели его, не только чтобы получить спасение душе, но и спасение телу, которое искуплено от «клятвы за­кона» (Гал. 3:13), чтобы вы знали, что свободны, ибо Божий Сын освободил вас. Аллилуйя! «Свободен от закона греха и смерти» (Рим. 8:2)! Как же это испол­нилось? Узнаем об этом из ключевых стихов Посла­ния к Римлянам (8:3,4):

«Как закон, ослабленный плотью, был бесси­лен, то Бог послал Сына Своего в подобии пло­ти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу».

В нас исполнилась праведность! Брат! Сестра! Го­ворю вам, во Христе вы найдете искупление от грехов и примирение, сам Христос будет лично пребывать в каждом из вас. У каждого из вас есть цель отождест­виться с Богом — стать благословенным подобием Христа, стоит вам только поверить Божьему Слову. Ибо Слова достаточно вам. Вкушайте его, поглощайте его. Ибо это живое Слово Бога.

Иисус пришел, чтобы «разрушить дела дьявола» (1 Ин. 3:8). Бог так сильно проявлял Свое совершен­ство в Иисусе, что ходил по земле, будучи прослав­ленным и исполненным силой Бога. Во-первых, Иисус был с Богом от начала и имя Его «Слово» (см. Ин. 1:1). Во-вторых, Они с Богом объединены в общем труде, и Библия говорит: «Слово было Бог» (ст. 1).

Божье единство было настолько сильным, что Друг без Друга Они ничего не делали. Они объединились в созидающей силе. Вы должны понять, что замысел по искуплению всего человечества был осуществлен «прежде создания мира» (Еф. 1:4; 1 Пет. 1:20, 21), тот замысел, что был задуман еще до великого грехопа­дения. Заметьте, что сила искупления должна быть настолько великой и само искупление должно быть настолько совершенным, что в нем не должно быть ни одного изъяна. Посмотрим, как Слово исполнилось.

Во-первых, «Слово стало плотью» (Ин. 1:14); во- вторых, Оно было исполнено Духом Святым (см. Мтф. 3:16); в-третьих, Оно стало голосом и действовало бла­годаря силе Бога, посылаемой Святым Духом. Оно об­рело Авторитет.

Посмотрим далее. Вы рождены от неподкупной силы — силы Божьего Слова — Его личности и при­роды (см. 1 Пет. 1:23). «Вы рождены от Бога!» (1 Ин. 5:18), и «вы не свои» (1 Кор. 6:19). Христос теперь живет в вас, верьте, что вы «перешли от смерти в жизнь» (Ин. 5:24) и стали наследниками Божьими, сонаследниками Христу (см. Рим. 8:17) ровно на­столько, насколько верите Его Слову. Наша естест­венная плотская натура изменилась и преобразилась по новому порядку. Первоначальный порядок был порядком Адама; последний — порядок Христа, не­бесный порядок (см. 1 Кор. 15:45-49). И вот теперь вы изменяетесь благодаря небесной силе, пребывающей в вашем земном теле, вечной силе, которая не «уви­дит тления» (Дн. 2:27) и никогда не умрет. Если вы рождены от Бога, то вы рождены от силы Слова, а не от человека. Хочу, чтобы вы поняли, что вы рождены от силы, пребывающей внутри вас, — силы, посред­ством которой Бог сотворил мир, в котором вы и жи­вете. «Закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рим. 8:2). Приняли ли вы эту истину?

Мне хотелось бы помочь вам увидеть основные темы проповедей, которыми я поделился с вами за последние две недели, — это божественная жизнь, бо­жественное исцеление, власть над силами сатаны, — все это библейские темы. Если вы только поверите, то обретете уверенность и безопасность, так как в вас есть Тот, Кто сильнейший во всем мире (см. 1 Ин. 4:4). Это сила над грехом и сила над смертью.

Закон греха и смерти

Давайте рассмотрим разницу этих двух законов. Вначале взглянем на закон без Духа — «закон греха и смерти» (Рим. 8:2). Предположим, среди нас есть че­ловек, который никогда не переживал обновления; он в узах рабства, ведом дьяволом. Не существует такой силы, кроме силы крови Иисуса, которая могла бы помочь человеку измениться. Люди стараются что- то сделать своими силами, наука полагается на свои; люди пытаются что-то сделать без Божьего участия, и в результате — все они находятся на грани ада. Нич­то, кроме крови Агнца, не освободит вас от рабства. Свободу от закона греха и смерти можно получить только благодаря закону Духа жизни во Христе Иису­се. Только тогда ваша жизнь и сердце очистятся и ста­нут святыми.

Возлюбленные, плотская жизнь не подчиняется Божьей воле, да и не может (см. Рим. 8:7). Плотская на­тура эгоистична и нечиста. Она не подчиняется Богу, она не имеет веры, она приносит вред, она связывает и порабощает. Возлюбленные, Бог разрушает всякую похоть. Он уничтожает «дела плоти» (Гал. 5:19). Как? Даруя новую жизнь, гораздо лучшую, «миром... пре­выше всякого ума» (Фил. 4:7), «радостью неизречен­ною и преславною» (1 Пет. 1:8).

Новая жизнь в Боге

Новую жизнь во Христе невозможно описать. Все, что делает Господь, настолько грандиозно, что не хва­тает слов, чтобы поведать о Его делах. Его благодать безгранична. Его любви нет конца. Она настолько бес­конечна, что наполняет все небеса. Его спасение на­столько необъятно, что невозможно рассказать о нем, нельзя уразуметь его. Оно такое великое, могущест­венное и чудесное — такое Божье. Однако Бог дает нам силу для его познания. Да, это так. Разве не зна­ете, что наш Бог — Бог изобилия? Его любовь может сделать несравненно больше того, что мы просим или о чем помышляем (см. Еф. 3:20).

Послушайте внимательно! После того как Бог про­лил на вас свет, слава Ему, вы оживились Духом и стали ожидать дня восхищения, когда будете «восхи­щены» в сретение Господу (1 Фес. 4:17). Нельзя огра­ниченно думать о Боге. Ибо у Бога все пределы без­граничны. Пределы Его чудесные и славные. Бог мо­жет наполнить ими наши сердца гораздо больше, чем мы сможем выразить их состояние.

Хочу обратить ваше внимание на очень важную де­таль. Иисус понес на Себе крест за каждого из нас. По­этому нам уже не надо нести его, В Слове сказано, ког­да Христос был положен в гробницу, Бог Его воскресил из мертвых силой Духа (см. Рим. 8:11). Посредством Духа Иисусу была дана жизнь, тот же Дух «оживит и ваши смертные тела» (ст. 11). Христос воскрес благо­даря животворящей силе Святого Духа, а

«Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас». (Рим. 8:11)

Что это значит? В настоящее время вы не обладае­те бессмертными телами. Бессмертие можно обрести только в воскресении в будущем. Он даст жизнь ва­шим смертным телам.

Если вы предадите свои тела Иисусу, то увидите, что Дух Святой дарует вам жизнь и освободит вас.

Он покажет вам, что любому смертному телу необ­ходима жизнь. Поговорим о божественном исцеле­нии! Невозможно вырвать эту тему из Писания, так как вся Библия говорит об исцелении. Это очевидно. Каждый исцеленный силой Божьей — особенно веру­ющий — увидит, что исцеление побуждает к очище­нию и освящению. Если бы божественное исцеление заключалось только в том, чтобы дать человеку сво­боду от болезни, то оно ничего не стоило бы. Божест­венное исцеление — это сверхъестественное действие Бога, которое снисходит могущественным образом и прикасается к нашим смертным телам. Возможно ли оставаться неизмененным после подобного при­косновения? Конечно нет. Подобно мне, вы сможете поклоняться Богу и служить Ему от всего сердца. По причине того что Бог исцелил мое смертное тело, я с вами в Австралии. Я здесь не для того, чтобы уста­новить какой-то новый порядок. Я понимаю, что Бог хочет, чтобы я проповедовал так, чтобы каждый, кто услышит меня, смог бы вернуться в свой дом, будучи исполненным силой и властью, дарованной Богом, с откровением Христа.

Бесспорно то, что чем больше вы находитесь в узах рабства и чем больше ваши глаза закрыты на истину, тем больше Библия становится для вас не жизнью, на­полненной радостью, а огромным белым пятном. Но в тот момент, когда вы посвятите себя Богу, Библия станет для вас новой Книгой; она превратится для вас в живое откровение, так что вся полнота искупления займет свое место во всех сферах жизни. Затем мы наполнимся Богом, подобно тому, как Христос напол­нялся «всей полнотой Божества телесно» (Кол. 2:9).

Божественная полнота! О, Божественная полнота,

Прощает и очищает Божественная полнота.

Божественная полнота! О, Божественная полнота,

Смывает с нас грех, наполняет Божественная полнота!