Смит Вигглсворт

Издательский дом «Уайтакер» выражает глубокую признательность за помощь, оказанную в подборе проповедей Смита Вигглсворта для издания данной книги:

Гленну Гору и всему персоналу Центра Флауер Пентакостел Херитедж, Спрингфилд, Миссури;

Преподобному Десмонду Картрайту из Центра пятидесятнических и харизматических исследо­ваний, Маттерси, Англия.

Примечание от издателя

В данной книге слова, выражения и структура пред­ложений автора подлежали редактированию и адап­тации к современному языку для удобства восприя­тия читателем. Для ясности понимания библейских стихов, приведенных в книге, в качестве основного перевода Библии использован Синодальный перевод. Нашей целью было помочь читателю воспринять уни­кальный фразеологический стиль автора, сохранив при этом жизненно важную суть его посланий.

Оглавление

Предисловие

1. Смех веры

2. Вера, подобная камню

3. Новая эра — Священное призвание

4. Ходить в вере

5. Вера — это осуществление

6. Осуществленный замысел — исполненное желание

7. Будьте бдительны

8. Вера — живая сила

9. Сострадание веры

10. Побеждая мир

11. Кров

12. Дети Божьи

13. Не бойся, только веруй

14. Иметь серьезные намерения по отношению к Богу

15. После того как примете силу

16. Как стать победителем

17. Наполненный Богом

18. Сила воскресения Христа

19. Мужи веры.

Жизнь, основанная на Слове Божьем

20. Сила Евангелия

21. Дар говорения иными языками

22. Дар пророчества

23. Истинный пророк

24. Получили — теперь верьте!

Предисловие

Встреча со Смитом Вигглсвортом была незабы­ваемым переживанием. Так может сказать вся­кий, кто слышал его проповеди или встречал­ся с ним где-либо и когда-либо. Смит был простым и выдающимся человеком одновременно. Человеком, которого своеобразно использовал наш удивитель­ный Бог. Он обладал заразительной и вдохновляющей верой. За время его служения тысячи людей обрели спасение, посвятили себя глубоким взаимоотношени­ям с Христом, получили крещение Духом и чудесным образом исцелились. Сила, которая принесла такие плоды, заключалась в присутствии Святого Духа в жизни Смита. И благодаря тому, что он был наполнен Им, это помогло ему нести Евангелие по всему миру. При этом Вигглсворт воздавал славу Богу за все, что происходило в его служении. Он искренне желал, чтобы люди понимали, что своим служением он обя­зан только Ему, и его единственное желание заключа­лось в том, чтобы во всем его служении люди видели только Иисуса.

Смит Вигглсворт родился в 1859 году в Англии. Еще будучи мальчиком, он принял Христа своим Спа­сителем, после чего сильно проникся чувством за­боты о спасении людей. В результате этого он стал приводить ко Христу окружающих его людей, среди которых была и его мать. Но, несмотря на это, для преданного молодого христианина большим препят­ствием в жизни оставалось выражение своих пере­живаний в личном свидетельстве перед церковью, и тем более проповедь. Вигглсворт говорил, что его мама испытывала те же трудности, что и он, когда не могла засвидетельствовать перед другими вслух то, что переживала с Господом. Эта семейная особен­ность в совокупности с тем, что мальчик не получил образования и уже в семилетнем возрасте работал по двенадцать часов в день, чтобы помочь прокормить семью, оказала свое влияние на затруднения в разви­тии его и без того слабых речевых способностей. По профессии он был водопроводчиком, но, несмотря на это, всецело посвящал себя общению с людьми, в ре­зультате чего завоевывал их для Христа.

В 1882 году Смит женился на Полли Феверстоун, очень энергичной молодой женщине, любившей Бога всем сердцем и имевшей дар проповедника и еван­гелиста. Именно она научила его читать и стала для него самым близким и надежным соратником. У обоих было особое сострадание к бедным и нуждающимся, поэтому они открыли миссию, где Полли проповедова­ла. Существенным в этом было и то, что люди получа­ли исцеление, когда Смит Вигглсворт молился за них.

В 1907 году в жизни Вигглсворта произошли боль­шие изменения. В возрасте сорока восьми лет, он по­лучил крещение Святым Духом. Внезапно для себя Смит обрел новую силу, которая вдохновила его на проповедь Слова, так что даже его жена была в пол­ном изумлении от такого преображения. Было поло­жено начало тому, что впоследствии стало всемирным евагелизационным и исцеляющим служением, дости­гающим многих тысяч. Затем Вигглсворт стал про­водить свои служения в Соединенных Штатах Аме­рики, Австралии, Южной Африке и по всей Европе. Служение Вигглсворта продолжалось до самого дня его смерти в 1947 году.

Искреннее и глубокое сострадание к неспасен­ным и больным, твердая вера в Божье Слово, жела­ние, чтобы Христос возрастал, а он умалялся (см. Ин. 3:30), убежденность в том, что он призван наставлять людей, в том, что им необходимо укреплять веру и доверять Богу, упор на важность крещения Святым Духом с проявлением даров Духа, как во времена ран­ней церкви, а также твердая вера в исцеление всякого больного — вот то, чему Смит уделял особенное вни­мание в служении на протяжении всей своей жизни.

Смита Вигглсворта называли Апостолом веры, поскольку абсолютное доверие Богу было основой его жизни и послания. Во время собраний он обыч­но цитировал Слово и вел людей в поклонении, дабы укрепить их веру и воодушевить их на то, чтобы жить в ней. Особое внимание он уделял утверждению, что для Бога нет ничего невозможного. У Смита была твердая вера в дела Божьи, и поэтому Господь делал великое через этого человека.

Неортодоксальные методы Вигглсворта часто ста­вились под сомнение. Как человек Смит был очень вежливым, любезным и обходительным. Однако ког­да дело касалось дьявола, который, по его убеждениям, был автором всех болезней, он становился неистовым борцом. Вигглсворт утверждал, что причина, по кото­рой он говорил с людьми напрямик и вел себя непри­миримо в таких ситуациях, заключалась в его желании сосредоточить их внимание на Боге. Когда речь шла о дьяволе и болезнях, Смит становился крайне суровым в своем противостоянии злу. Часто во время своей мо­литвы за больных Смит мог позволить себе ударить или толкнуть человека в то место, где была боль или немощь. Однако не было ни одного случая, чтобы кто-нибудь из людей пострадал от таких неожиданных и своеобразных методов лечения. Напротив, они полу­чали полное исцеление. Когда ему задавали вопросы, касающиеся его грубого обращения с людьми, он от­вечал, что не желает навредить людям, но таким обра­зом расправляется с дьяволом. Он был твердо убеж­ден, что с сатаной необходимо быть резким и беспо­щадным, дабы не дать ему возможности улизнуть с добычей. Известно, что после молитв Смита воскрес­ли около двадцати умерших. Сам Вигглсворт получил исцеление от аппендицита и камней в почках, что спо­собствовало его более мягкому отношению к людям, приходившим к нему за молитвой. Его своеобразная резкая манера в служении, возможно, объяснялась его серьезным отношением к своему призванию, в связи, с чем он обычно переходил к делу достаточно быстро.

Вигглсворт верил в полное исцеление, однако ему лично приходилось смотреть в лицо смерти и болез­ней. Смерть его жены и сына, пожизненная глухота дочери, а также постоянно мучивший его радикулит и продолжительные проблемы с почками были выше его понимания.

Смит Вигглсворт представлял собой некое пара­доксальное сочетание: сострадательный и неистовый, резкий и одновременно мягкий, джентльмен, одетый «с иголочки», с зачастую грамматически неправиль­ной и запутанной речью. Однако всем своим сущест­вом он любил Бога и посвятил себя без остатка Ему и Его Слову. Он не успокаивался до тех пор, пока Бог не приходил в жизнь тех, кто сильно нуждался в Нем.

В 1936 году Смит пророчествовал о том, что сей­час нам известно как харизматическое движение. Он точно предрек, что существующие основополагающие деноминации переживут пробуждение и проявление даров Духа, превосходящие движение Пятидесятни­цы. Вигглсворт не дожил до этого дня, но как еванге­лист и пророк выдающегося служения исцеления, он оказал огромное влияние и на движение Пятидесят­ницы, и на харизматическое движение в целом. Он ос­тается примером для верующих и сегодня.

Без силы Божьей, столь очевидной в жизни и слу­жении Смита, нам было бы невозможно работать с записями его проповедей, поскольку его устные пос­лания зачастую были несвязными и безграмотными. Однако в этих проповедях излучается свет истинной жемчужины — духовной проницательности автора, благодаря откровениям, полученным им от Святого Духа. Именно его жизнь, полная абсолютного посвя­щения и веры в Бога, его безупречное доверие Свято­му Духу придали силу его посланиям — силу, способ­ную изменять жизни людей.

По мере того как вы будете читать эту книгу, пом­ните, что труды Вигглсворта охватывают несколько десятилетий, с начала 1900-го до 1940-х годов. Изна­чально они были представлены больше как устные послания, неизбежно сохранившие некий «привкус» церковных или молитвенных собраний. Некоторые из них представляют собой часть уроков по изучению Библии, которые Смит проводил во время различных конференций. На своих собраниях он часто пророче­ствовал на языках и сразу истолковывал их, такие послания также включены в данную книгу. По причи­не уникальности разговорного стиля Вигглсворта его проповеди и уроки по изучению Библии были отре­дактированы для лучшего восприятия их читателем, а устаревшие, незнакомые нам языковые выражения переведены на современный язык.

В заключение хотелось бы пожелать, чтобы во вре­мя чтения этой книги вам удалось по-настоящему пе­режить ощущение полного доверия и непоколебимой веры автора Богу, а также принять в свое сердце одно из его любимых изречений «Только веруй!»