Связанность вещей

1. Все вещи связаны друг с другом через пустоту. Между вами и окружающими вас вещами нет ничего, никаких границ, которые отделяли бы вас друг от друга. Следовательно, вы всегда имеете возможность соединиться с тем, что вас интересует, без посредничества других форм. Например, северные народы, назначая друг другу встречу в тундре, безошибочно приходят в нужное место в нужное время.

Все образы, то есть все вещи, содержатся в одном образе, в одной вещи, которую вы сейчас видите перед собой. В каждом образе содержится вся Вселенная. Все образы происходят из одного образа и являются отражением этого одного совершенного образа. Впрочем, совершенный образ не имеет образа.

Образ всегда заполняет всё ваше сознание в данный момент времени так, что вы не видите во вне ничего другого, кроме него. Вы видите себя.

Целостная двойственность – это отсутствие общего, объединяющего обе противоположности образа. Это – пустота.

2. Как-то мы с другом сидели и смотрели видеофильм с участием известного мастера айкидо, который творил чудеса со своими противниками. Когда кто-то из них или все разом пытались схватить или даже дотронуться до мастера, они тут же разлетались в разные стороны или застывали парализованные, корчась от боли. Зрелище было захватывающее. Само собой разумеется, что во время просмотра подобных фильмов приходят мысли вроде: «Вот бы мне так! Послал энергию, и враг падает у твоих ног!» Очень заманчивая мечта.

Мы долго смотрели на эти чудеса, и тут друг вслух заговорил об энергии, которую посылает этот мастер, чтобы опрокинуть или парализовать противника. Как только он заговорил об этом, у меня внутри как будто что-то открылось, и я понял, что никакой энергии не существует ни вообще, ни в частности и ничего никуда не надо посылать. Это очередная форма, которую мы создали в своём уме, очередной посредник. Мы либо разделены с предметом, тогда он неуправляем, либо едины с ним.

Поскольку все вещи связаны друг с другом через пустоту, не нужно никакого посредника, чтобы непосредственно соотноситься с вещью или воздействовать на неё. Однако люди, видя, как они воздействуют на предметы, и не видя, с помощью чего они это делают, решили, что должно существовать нечто, что помогает им решать поставленные задачи. Так была придумана энергия, она – посредник, как в случае с материей-посредником у Аристотеля. А как только была придумана энергия, люди тут же потеряли свою способность соотноситься с внешним миром, с вещами непосредственно, то есть без посредников.